Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

8. Sự lãnh đạo

"Nước nông sạch là nhờ nước suối trong" là câu ngạn ngữ cổ của Triều Tiên và đúng như vậy: Nước thượng nguồn phải trong thì nước sông mới sạch được.
Trong xã hội cũng vậy. Các nhà lãnh đạo phải trong sạch thì xã hội mới trong sạch được, và ta có thể nói không ngoa là bạn có thể đánh giá một xã hội bằng tấm gương của những nhà lãnh đạo. Vì vậy câu ngạn ngữ "Nước sông trong sạch nhờ nước suối trong" nhấn mạnh tầm quan trọng vai trò của các nhà lãnh đạo. Và chúng ta cần những nhà lãnh đạo truyền thụ được cho mọi người công dân lòng tự tin, cam đảm và bổn phận.
Không phải ai cũng trở thành lãnh đạo, nhưng số người lãnh đạo chúng ta cần là yếu tố quan trọng. ở Hàn Quốc chúng ta thường nói rằng: một chiếc tàu có quá nhiều tay chèo thì sẽ bị mắc cạn trên núi; còn nếu có có quá ít tay chèo thì tàu sẽ không đi nổi. Dầu sau thì điều thiết yếu là những người có phẩm chất và năng lực lãnh đạo phải trở thànn những nhà lãnh đạo. Một xã hội sẽ bị dẫn tới lộn xộn nếu không có những người như vậy.
Cái gì tạo nên một nhà lãnh đạo? Một nhà lãnh đạo phải có một số năng lực. Anh ta phải có tính thuyết phục và có thể tổ chức nhân sự. Và trong tập thể đủ loại người, đòi hỏi lãnh đạo phải có những khả năng đặc biệt khác nữa. Một nhà lãnh đạo phải có những khả năng để chấn chỉnh những sự mâu thuẫn kém hiệu quả và biết cách sử dụng của từng nhóm để tạo nên sự thịnh vượng và phát triển chung.
Nhưng có một điều mà bạn phải hiểu: lãnh đạo không được lẫn lộn với độc tài. Sự lãnh đạo mà tôi đang nói tới thì hoàn toàn khác biệt với những gì đi ngược lại tập thể mà nó phục vụ. Trước đây ở Hàn Quốc, chúng ta đã hiểu tại sao cho rằng độc tài mới lãnh đạo tốt được và ngày nay chúng ta lo lắng với sự trốn tránh trách nhiệm của các nhà lãnh đạo.
"Kỷ nguyên dân chủ" không có nghĩa là kỷ nguyên không có sự lãnh đạo; nói cho đúng hơn thì chúng ta có nhu cầu ngày càng lớn hơn đối với sự lãnh đạo được xúc tiến bởi tập thể dân bầu. Vì thế tập thể phải có sự nhận thức xã hội chín chắn để cho sự lãnh đạo bám rễ. Chúng ta cần sự lãnh đạo dân chủ lành mạnh dựa theo sự nhất trí của toàn dân.
Sự lãnh đạo phải đi đôi với điều nữa là đó là thái độ trách nhiệm. Các nhà lãnh đạo phải coi công việc của mình là do bề trên uỷ nhiệm, và phải nghĩ rằng họ được sinh ra để đảm trách công việc. Họ phải sống và chết cho công việc đó và coi là công việc của mình duy nhất trên đời. Nếu các nhà lãnh đạo không có ý thức như vậy thì tập thể sẽ thành một mớ hỗn độn, không thể nào hoạt động một cách lành mạnh được. Những ai coi việc lãnh đạo như là phương tiện để đạt lợi lộc cho riêng bản thân mình thì không đủ tư cách để làm lãnh đạo.
Một nhà lãnh đạo cũng phải có ý thức về sự hy sinh và kèm theo ý thức bổn phận vì cả hai ý thức này đi song song với nhau. Lãnh đạo không chỉ có nghĩa là ngồi ở vị trí cao. Lãnh đạo chỉ phù hợp với những người có ý thức bổn phận lẫn hy sinh cho lợi ích của tập thể.
Trở thành người lãnh đạo cũng như đi vào một con đường đầy chông gai. Chỉ có người sẵn lòng hy sinh cuộc đời riêng tư của mình, những sở thích của mình và ngay cả gia đình của mình mới có thể trở thành người lãnh đạo. Điều này đúng với các nhà lãnh đạo ở trong các xã hội. Kết quả là bạn có thể thấy rằng không phải ai cũng có thể trở thành lãnh đạo vì cái đó lệ thuộc vào việc người đó có sẵn lòng hy sinh cho những hy sinh như vậy hay không.
Để làm cho Daewoo thành công tôi phải từ bỏ cuộc sống gia đình của mình, tôi thường là không có đủ thời gian để ngủ, tôi không có thời gian để phát triển thêm sở thích riêng và tôi chưa bao giờ có thời gian để nhậu nhoẹt. Tôi từ bỏ niềm vui của cuộc sống gia đình đầy gắn bó cho công ty.
Lúc đầu vợ tôi lúc nào cùng than phiền nhưng bây giờ thì bà ấy cũng chấp nhận dần, có lẽ bà ấy thấy rằng không còn cách lựa chọn nào khác. Và tôi chưa bao giừ dắt mấy đứa con đi chơi vào các kỳ nghỉ. Nhưng tôi nghĩ rằng chúng hiểu được lý do tại sao và tôi còn nghĩ rằng chúng hãnh diện đôi chút về tôi. Vậy là tôi rất may mắn và rất cám ơn họ. Dĩ nhiên tôi biết tầm quan trọng của gia đình và nền tảng của hạnh phúc là một cuộc sống gia đình vui vẻ. Nhưng một nhà lãnh đạo ít nhất phải biết có thể bỏ qua nhưng tiện nghi và suy tính của riêng mình. Nếu mọi người chỉ làm những gì mình muốn thì ai sẽ là lãnh đạo?
Có những người nghĩ về người khác trước tiên, từ bỏ tiện nghi cá nhân để dẫn dắt tập thể trên con đường đúng đắn. Nếu bạn muốn được gọi là lãnh đạo thì phải quyết tâm hy sinh lợi ích cá nhân.
Chính sách nhân sự tại Daewoo dựa trên điều này. Chúng tôi thích những người sáng tạo biết thách đố, sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân, sẵn sàng làm việc chăm chỉ vì đó là những người có phẩm chất lãnh đạo, có thể trở thành chủ tịch của công ty Daewoo. Ngay cả nếu họ thiếu sự sáng tạo thì chúng tôi cũng thích nếu họ có ý thức mạnh mẽ về sự hoàn thiện công việc và nếu họ cố gắng hết sức mình.
Những người như vậy có thể trở thành những nhà lãnh đạo của Daewoo. Vì họ đặt lợi ích cộng chúng lên trên lợi ích cá nhân và bởi vì họ coi việc hoạt động cho sự phát triển xã hội và kinh tế quan trọng hơn là chỗ đứng của họ trong xã hội. Những người này đã đưa Daewoo tới những thành công và phát triển, đổi lại những tiện nghi và niềm vui cá nhân để có sự mãn nguyện lớn lao hơn nhiều.
Trái lại, có những người chỉ làm việc cho lợi ích và hạnh phúc của riêng mình. Họ cảm thấy mãn nguyện với đời sống gia đình và cá nhân hạnh phúc hơn là với sự mãn nguyện có được từ sự phát tnển và thành công. Những người như vậy sẽ không bao giờ đạt được quá mức trưởng phòng. Và những người chúng tôi không thể sử dụng được tại Daewoo là những người không thể phân biệt được giữa công việc và lợi ích cá nhân vì chúng tôi không cần những người lẫn lộn giữa hai điều trên.
Một người lãnh đạo sẽ được kính trọng khi thật sự làm hết sức mình trong vai trò lãnh đạo với một ý thức thật sự về bổn phận, hy sinh là giá trị. Các nhà lãnh đạo phải được kính trọng. Đó là điểm để ta phân biệt được lãnh đạo và độc tài vì sự sợ hãi chứ không phải kính trọng. Còn họ không sợ các nhà lãnh đạo thực thụ mà kính trọng họ. Cũng như quyền lực danh nghĩa không được nhầm lẫn với quyền lực thực sự, quyền lực độc tài không thể nhầm lẫn với sự lãnh đạo.
Quyền lực và uy tín thực sự có được từ sự kính trọng và một nhà lãnh đạo phải có phẩm chất đó. Nếu không thì không thể lãnh đạo. Chúng ta nên thành thực tôn trọng quyền lực lãnh đạo xuất phát từ ý thức thật sự về bổn phận và hy sinh cá nhân.
Tôi muốn khuyến khích các bạn trẻ phải phát triển ý thức nóng bỏng về bổn phận để trở thành những nhà lãnh đạo trong xã hội, biết từ bỏ niềm vui cá nhân tạm thời và khuynh hướng chỉ biết tới hiện tại, trở thành những người có thể đóng góp cho lợi ích của xã hội và quốc gia. Không phải ai cũng có thể trở thành lãnh đạo và không phải ai cũng nên trở thành lãnh đạo. Tuy nhiên xét theo một nghĩa khác thì mỗi người trong các bạn là người lãnh đạo của chính cuộc đời mình vì không ai có thể sống thay cho bạn. Bạn chính là người lãnh đạo của mình, vì vậy tất cả những gì tôi nói về sự lãnh đạo thực sự đều có thể áp dụng được cho mỗi người.
Tôi hy vọng rằng những ai trong các bạn muốn trở thành những nhà lãnh đạo thực sự trong xã hội sẽ tự trang bị cho mình với những gì tôi đã phác hoạ ở đây: khả năng lãnh đạo năng động, ý thức rõ ràng về sứ mệnh, hy sinh và quyết tâm sống một cuộc đời thành công.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

9. Tất cả chúng ta đều là người Triều Tiên

ôi không hiểu tại sao lại có vấn đề địa phương chủ nghĩa ở Triều Tiên. Tôi là người Tnều Tiên gốc gác của tôi ở đảo Cheju, phía nam tỉnh Cholla. Cha tôi được sinh ra ở đó và là thống đốc thứ hai của đảo. Vì vậy theo nghĩa nào đó tôi là người Honam.
Tôi sinh ra ở khu Pongsan của Taegu, tôi học tiểu học ở đó và chúng tôi chạy từ Seoul trở về Taegu trong cuộc chiến tranh. Vì vậy chạy theo một nghĩa khác thì tôi là người Yongnam.
Tôi lớn lên ở Seoul, học phổ thông Trung học và đại học ở đó. Vì thế xét theo một nghĩa khác nữa thì tôi là ngưòi Seoul.
Vấn đề là tôi không có nghiêng về bất cứ vùng nào. Tôi là người Triều Tiên. Đó là một quốc gia nhỏ bé, tất cả chúng ta đều là người Triều Tiên và đều nói tiếng Triều Tiên. ở mỗi tỉnh có người thích đá cầu có người không, có người thích nói thẳng ra ngoài có người thích sống nội tâm, có người thích nhạc cổ điển lại có người thích nhạc pop, có người là bà con với nhau lại có người không. Có sự khác biệt trong mỗi tỉnh chứ không cần phải giữa hai tỉnh.
Không có hai người nào giống nhau, tuy nhiên nếu bạn nhìn cho kỹ thì bạn sẽ thấy rằng ở những lãnh vực chính quan trọng thì tất cả chúng ta đều giống nhau. Vì vậy nếu trước tiên bạn chú tâm tới sự giống nhau chứ không phải sự cách biệt thì bạn sẽ đi tới chỗ kính trọng những sự khác biệt mang tính cá nhân. Nhưng bạn sẽ gặp rắc rối khi sử dụng những khác biệt mang tính cá nhân làm phương tiện để so sánh. Sự khác biệt giữa chúng ta chỉ để chứng tỏ có nhiều loại người trên thế giới chứ không gì khác. Và nếu dùng nhưng sự khác biệt này làm cái cớ cho sự phân biệt thì thật là mọi rợ và cũng chẳng khác gì hơn sự phân biệt của Hitler chống lại người Do Thái. Trong một xã hội lành mạnh thì người ta kính trọng sự khác biệt của nhau.
Trong xã hội chúng ta không nên có sự phân biệt: tuy nhiên với tư cách là thành viên của một thế hệ đang có sự phân biệt địa phương về mặt xã hội cũng như về mặt chính trị. Khi tôi hỏi các bạn thanh niên về thành kiến địa phương thì họ nói rằng họ nghĩ vậy là do các bậc cha mẹ. Điều này làm tôi nghĩ rằng các bậc cha mẹ chẳng có gì truyền đạt cho con cái mình cả trừ những thành kiến địa phương đáng hổ thẹn này.
Vì vậy các bạn trẻ sẽ phải tha thứ cho các bậc cha mẹ là đã cố gắng truyền cho con cái mình cái phong tục đáng buồn là phân biệt địa phương, tương phản và hục hặc giữa các vùng vào lúc mà chúng ta cần phải hoà hợp, thống nhất với nhau hơn bao giờ hết. Tự mình giải thoát khỏi những thành kiến như vậy là hoàn toàn tuỳ thuộc vào các bạn trẻ. Các bạn sẽ là thế hệ đầu tiên của nước Triều Tiên tân tiến, vì vậy hãy gạt bỏ hết những xung đột, hục hặc và phân biệt; hãy dồn năng lực vào sự thống nhất, hoà hợp, đoàn kết. Để làm được điều này, bạn phải từ bỏ khái niệm "tôi" để chọn lấy cách nghĩ lớn hơn là "chúng tôi". Sự phân biệt có được là do cách tiếp cận coi mình là trung tâm trong cuộc sống, nhưng sự phân biệt này sẽ được để lại thành sự kính trọng cá nhân mang tính lành mạnh khi tạm suy nghĩ từ góc độ của tập thể. Cách suy nghĩ coi mình là trung tâm sẽ dẫn tới sự ích kỷ và biên giới là hục hặc và đối chọi với những người khác. Tuy nhiên khi bạn suy nghĩ về "chúng tôi" thay vì "tôi" thì bạn có thể mở cánh cửa với sự vị tha và bạn thiết lập được những mối quan hệ cho cả hai bên.
Nếu bạn ra nước ngoài thì bạn sẽ mở mắt ra rộng hơn và nhận thức được đầy đủ hơn chữ "chúng tôi", và bạn sẽ nhận thức được sự ngu xuẩn của tính ích kỷ và tính tự coi mình là trung tâm. Thành kiến địa phương xuất phát từ đầu óc giống như là ếch ngồi đáy giếng chứ không phải xuất phát từ những ai có nhãn quan khoáng đạt về cuộc sống.
ở Daewoo chúng tôi không có vấn đề để phân biệt địa phương vì điều ấy không cần thiết, không cần thiết bởi vì chúng tôi luôn luôn hướng về thế giới. Khi bạn sang nước ngoài thì bạn sẽ nhận thấy là tính phân biệt địa phương là điều vớ vẩn và sẽ nhận thấy rằng tất cả chúng ta đều là người Triều Tiên. Khi bạn gặp một người Triều Tiên khác ở nước ngoài thì bạn sẽ mỉm một nụ cười tươi thắm và bắt tay nồng nhiệt dù người đó thuộc tỉnh nào đi nữa. Lúc ấy khái niệm tỉnh không có nghĩa gì cả.
Tôi nghĩ rằng những thành kiến địa phương này có thể sẽ chấm dứt được bằng một số chương trình. Chẳng hạn việc trao đổi sinh viên cho họ sống với gia đình ở những tỉnh khác trong các kỳ nghỉ. ở một cách khác để làm mất thành kiến địa phương là khuyến khích mọi người thuộc các tỉnh khác nhau lập gia đình, nhất là giữa các tỉnh Kyongsang và Cholla. Nếu những điều này trở thành hiện thực thì tôi sẽ nhiệt liệt ủng hộ.
Giả sử tôi có một chiếc bánh nho rất vừa cho một người ăn nhưng lại có tới 4 hoặc 5 người nhìn chiếc bánh thèm thuồng. Nếu đặt chiếc bánh trước mặt họ thì có lẽ họ sẽ đánh nhau mất. Một anh chàng có thể giật được nửa cái bánh, anh chàng khác nửa còn lại, còn những người khác không giật được gì cả. Hoặc có lẽ trong khi tranh giành có ai sẽ lợi dụng lúc lộn xộn nâng cả cái bánh chuồn đi bỏ đói mọi người khác.
Trái lại nếu 4 hay 5 người đó hợp lại với nhau rồi dùng khả năng của mình để làm nên chiếc bánh lớn thì mọi người sẽ hạnh phúc. Nếu một người độc quyền cái bánh nhỏ thì bản thân người đó còn nhỏ bé, thấp hèn hơn cả chiếc bánh đó nữa. Nhưng nếu có ngườì nghĩ ra làm một cái bánh lớn để chia sẻ với mọi người thì anh ta sẽ lớn hơn cái bánh ấy dẫu rằng có lẽ anh ta chỉ ăn một phần nhỏ cái bánh đó thôi.
Tới đây chúng ta đã tìm được nguyên tắc, lý do tại sao chúng ta phải hợp tác và đoàn kết. Khi chúng ta làm việc với nhau và chia sẻ những gì mình có thì chúng ta trở thành vĩ đại hơn nhiều. Người ta nói rằng những bậc cha mẹ có con gái mới đi lấy chồng phải nghĩ là mình có thêm một đứa con trai và phải nhìn mọi việc theo kiểu đó. Điều quan trọng là cách bạn suy diễn các biến cố. Hai người cộng tác lẫn nhau thì không phải mỗi người bị mất phần của mình đi mà là mỗi người được gấp đôi thêm khả năng của mình.
Chúng ta sống trong một nước nhỏ bé hơn hầu hết các tiểu bang bên Mỹ và hầu như 70% lãnh thổ là núi non, càng làm cho chúng ta khó khăn hơn. Tệ hơn nữa là bán đảo tạm thời bị chia làm hai. Vì bạn có thể thấy là việc tranh giành mang tính địa phương mới nực cười làm sao. Đầu óc địa phương giống như một con người nói rằng một mình anh ấy sẽ ăn hết cái bánh nhỏ. Hãy đừng phung phí sức lực tranh giành lẫn nhau nữa và hãy nghĩ đến việc làm một cái bánh lớn hơn.
Vì vậy tôi muốn cho bạn biết cách làm một cái bánh lớn hơn và có một cách là bằng cách đi ra nước ngoài và mở rộng chân trời của mình. Đã tới lúc chúng ta phải ngừng tranh giành những lát bánh và dồn sức lực làm một cái bánh lớn. Như vậy chúng ta sẽ có lát bánh lớn hơn để chia sẻ và mọi người sẽ hân hoan. Chúng ta phải suy nghĩ lớn lao để có thể sống được một cách phóng khoáng. Hãy nhìn vào thế giới và thay thế chữ "tôi" bằng chữ "chúng tôi". Chúng ta đang sống trong một thời buổi mà hơn bao giờ hết đòi hỏi phải có sự hoà thuận, đoàn kết và có những nỗ lực hoà hợp. Hãy nghĩ đến việc làm một cái bánh lớn cho mọi người để chia sẻ hơn là ích kỷ ăn cả cái bánh nhỏ. Hãy vượt qua chữ "tôi" để tới được chữ "chúng tôi" vì tất cả chúng ta đều là người Triều Tiên.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

10. Người thầy vĩ đại nhất của bạn

Kinh nghiệm là người thầy vĩ đại. Nhờ có kinh nghiệm mà bạn học được những sự thật trong cuộc sống và chính nhờ kinh nghiệm mà bạn trưởng thành.
Tôi có đọc một quyển sách do nhà chính trị người Anh thế kỷ 18 Philip Chesterfiel viết. Cuốn sách đó là sự sưu tập những bức thư nà ông ta đã viết cho con trai mình gửi từ Hagne khi ông là Đại sứ tại Hà Lan. Trong một bức thư ông ta nói với con trai mình rằng xã hội là cuốn sách vĩ đại nhất và ông ta học hỏi được từ xã hội nhiều hơn tất cả những cuốn sách đã được in ra. Và đó là lý do tại sao tôi nhấn mạnh tới tầm quan trọng của kinh nghiệm vì kinh nghiệm là cách trực tiếp và hữu hiệu nhất để học hỏi về xã hội.
Tất cả những nhà kinh nghiệm chủ nghĩa của Anh từ Francis Bacon tới Locke và Hume đều lý giải rằng tất cả kiến thức của chúng ta được sinh ra như là phiến đá trống trơn và chúng ta trở thành gì sau đó đều là kết quả của kinh nghiệm
chúng ta.
Vì vậy bạn hãy eố gắng nếm thử càng nhiều càng tốt khi còn trẻ để phát triển thêm độ sâu và chiều rộng. Nhờ như vậy bạn có thể học được những bí mật của cuộc đời ngay cả Đức phu Khổng Tử cũng nói rằng nếu ngài đi với hai người khác thì ít nhất một trong hai người đó sẽ là thầy ngài.
Tôi bắt đầu học hỏi về xã hội rất sớm vì tôi phải kiếm sống cho gia đình trong khi là người tị nạn ở Taegu. Tôi đã học được những uẩn khúc của mối quan hệ con người trong thời kỳ đó cũng như học được rất nhiều về tiền bạc và kinh doanh, sự cạnh tranh và thắng lợi vì những khía cạnh khác của cuộc đời. Và tất cả những kinh nghiệm ban đầu này có ảnh hưởng rất lớn đến quãng đời còn lại của tôi.
Khi còn trẻ hãy nếm trải qua mọi điều, dĩ nhiên trừ những điều bị coi như là cam đoán về mặt đạo đức. Ngoài ra không có gì mà không nên nếm qua, hãy chơi thể thao thật hăng, học thật siêng năng tạo càng nhiều bạn càng tốt, và hãy yêu nữa. Thử dùng cái xẻng học lái xe đi trèo núi. Trải qua cái gì đó một lần thì tốt hơn là không trải qua lần nào cả, và trải qua rồi mới biết mình giỏi về gì, bạn phải trải qua để thực sự hiểu biết về điều đó , kinh nghiệm và thời gian vĩ đại nhất trong đời bạn.
Vì vậy tôi muốn đề nghị một số điều dựa trên kinh nghiệm của bản thân tôi.
Trước hết mỗi khi có thời gian thì hãy đi du lịch, du lịch mở ra những thế giới mới cho bạn nếu bạn có thái độ đúng đắn. Đừng du lịch chỉ để chơi cho vui vì du lịch như thế sẽ là sự phí phạm thời gian vô cùng nếu bạn không học được điều gì đó từ mỗi chuyến đi. Khi du lịch hãy luôn luôn chú ý và cẩn thận xét mọi thứ. Nhận xét sự khác nhau giữa những nơi bạn đã đi và học hỏi nhưng điểm đặc thù của mỗi nơi. Chỉ liếc mắt nhìn thoáng qua thì không đủ, bạn phải quan sát mọi thứ vượt quá bề mặt của chúng và sự tò mò phải là một phần không thể thiếu được trong hành lý của bạn.
Và không có một nơi nào lại không đáng để đi dẫu rằng một số nơi thì đáng đi hơn thí dụ những nơi có tiềm thức lịch sử quan trọng hay những trung tâm văn hoá nổi tiếng.
Tôi mắc nợ gia đình rất nhiều vì tôi mất 2/3 thời gian trong năm đi công tác nước ngoài và tôi cảm thấy rất là ngượng vì không có thời gian để làm người cha luôn có mặt bên con cái. Vì vậy để phần nào đền bù cho việc ấy, thỉnh thoảng tôi gửi mấy đứa con ra nước ngoài trong kỳ nghỉ ở trường. Dĩ nhiên có những lý do nhằm mục đích giáo dục khi làm thế vì tôi muốn con cái mình mang tính quốc tế. Tuy nhiên tôi không cho chúng du ngoạn để mà chơi cho vui vì vừa tốn thời gian vừa tốn tiền. Tôi không muốn chúng tới những trung tâm bây giờ của nền văn minh
Tây Âu mà là tới những nơi như Ai Cập, ấn Độ và những công trình của nền văn minh Mayan để chúng có thể học hỏi về lịch sử của nền văn minh và trí tuệ phi phàm của con người.
Thứ hai nữa là tôi muốn đề nghị rằng bạn hãy có càng nhiều bạn càng tốt vì kết được bạn tốt thì cũng quan trọng như là đi du lịch vậy. Có thật nhiều bạn học cùng trường là một tài sản lớn lao, thật nhiều bà con có thể sẽ giúp ích bạn rất nhiều ngoài xã hội. Và bạn không bao giờ biết được là những người bạn thân của mình sẽ trở thành những nhân vật như thế nào trong tương lai. Vì vậy hãy kết thật nhiều bạn và càng ít kẻ thù càng tốt.
Tuy nhiên hãy luôn nhớ một điều, đừng hy sinh đánh đổi sự thân mật trong tình bạn để lấy con số đông. Một trăm người quen sẽ trở thành vô ích nếu bạn không có một người bạn thật thân. Người quen có thể sẽ quay lưng với bạn, khi khó khăn còn những người bạn thân sẽ không bao giờ. Vì vậy trong khi kết thật nhiều bạn thì hãy nhớ rằng phải có một số bạn thật thân.
Thứ ba nữa là hãy làm mọi thứ với sự quyết tâm. Nếu nhìn quanh mình thì bạn sẽ thấy rằng mọi thứ đều có thể trở thành người thầy vĩ đại và mỗi nơi là trường học để bạn học hỏi được điều gì đó. Chẳng hạn bạn có thể học ký sự rong ruổi trên các bảng hiệu khi đi bộ trên phố. Ngồi không làm gì cả trên xe buýt hay trên xe điện ngầm tôi cho thấy là thiếu sự quyết tâm. Nếu có quan tâm thật sự thì bạn sẽ sáng tạo được bất cứ ở đâu, đọc một quyển sách hay, hay nghe một băng ngoại ngữ khi đi du lịch vòng quanh thị trấn. Thứ tư là luôn có một quyển sách để sẵn vì sách vở là những kinh nghiệm gián tiếp cho bạn. Do sự hạn chế về thời gian và không gian nên bạn không thể trải qua mỗi thứ trực tiếp trong cả cuộc đời. Những chúng ta có nhiều điều phải học hỏi từ kinh nghiệm của những người khác, những kinh nghiệm mà có lẽ chúng ta chưa bao giờ gặp phải. Dĩ nhiên những kinh nghiệm trực tiếp của chúng thì thiết thực đối với chúng ta nhiều hơn, nhưng chúng ta cũng bị hạn chế vì vậy phải nhận thêm kinh nghiệm của những người khác. Và cách tốt nhất để học hỏi được nhiều điều từ những kinh nghiệm gián tiếp là nhờ vào sách vở.
Hãy đọc sách vở như là kết bạn, đọc thật nhiều loại, kết bạn thật nhiều hạng người và đọc thật nhiều loại sách. Và cũng như bạn phải chọn bạn tốt, bạn cũng phải chọn sách tốt. Chỉ đọc lướt qua những cuốn sách thì cũng như là kết nhiều bạn nhưng không có bạn thân, vì vậy hãy nhớ là bạn phải đọc thật chăm chú. Đọc mỗi quyển sách với cùng một cách nhìn như là đối với một người bạn tốt. Chỉ nhảy lướt qua hàng trăm quyển sách thì cũng vô ích, luôn có một cuốn sách tốt trên tay khi có thời gian rảnh.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

11. Giúp đỡ lẫn nhau

Vào một ngày mưa gió, một con kiến bị sóng nước dâng cao cuốn trôi đi. Nhưng may thay một con chim bồ câu đang lượn trên không thấy được. Cảm thấy tội nghiệp cho con kiến, con chim bồ câu thả xuống nước một chiếc lá cho con kiến trèo lên và nó được cứu thoát.
Một thời gian sau, con chim bồ câu đang mơ màng ngủ trên một nhánh cây, một người thợ săn tới gần nhắm bắn. Con kiến tình cờ có mặt ở đó và khi thấy vậy nó liền cắn người thợ săn vào chân. Người thợ săn rớt súng, la lên đau đớn nên đánh thức con chim bồ câu dậy, bay đi khỏi. Con kiến đã trả ơn.
Không có ai không cần sự giúp đỡ theo cách này hay cách khác vào lúc này hay lúc khác, và không có ai vô dụng tới nỗi không thể giúp được người khác. Tất cả chúng ta đều có lệ thuộc với nhau và cần sự giúp đỡ của nhau. Điều này nói lên tầm quan trọng của sự quan hệ con người.
Trong kinh doanh tôi thường có ấn tượng mạnh theo những cách mới khác nhau và thấy rằng điều này quan trọng tới mức nào. Chẳng hạn lúc tôi thoạt đầu thành lập Daewoo, chúng tôi có kinh doanh với một hãng thương mại Inđônêxia tên là "They" . Tôi nhớ là lúc ấy chúng tôi xuất vải cho họ giá khoảng 20 xu/yard, nhưng Chính phủ Inđô đột nhiên ra lệnh hạn chế hàng nhập và giá vải thị trường tụt xuấng 10 xu/yard. Do làm hợp đồng dài hạn nên "They" không có cách nào thoát khỏi hợp đồng giữa chúng tôi và tiếp tục nhận với giá cao hơn hợp đồng. Biết vậy nên tôi cố gắng làm giảm đi việc họ bị lỗ bằng cách giảm giá nhập, họ vẫn ở trong tình trạng khó khăn về tài chính. Nếu họ không đạt được 30.000 USD là món tiền khổng lồ và quyết định làm như thế quả thật là táo bạo.
Trong vòng một năm mọi việc thay đổi vô cùng nhanh chóng. Thị trường Inđô lại mở lại và giá vải tăng vụt lên 30 xu/yard. Hơp đồng của chúng tôi vẫn là 17 xu/yard và hoàn toàn hợp pháp nên hãng "They" vẫn giữ giá đó nhưng họ sẵn lòng cho chúng tôi 35 xu/yard cho loại 17 xu/yard, và cuối cùng chúng tôi được lợi hơn 1 triệu USD trong việc kinh doanh nảy. Vì thế bạn có thể thấy kết quả tôi đã được tưởng tượng 30.000 USD mà tôi đưa cho họ lúc họ gặp khó khăn. Luôn luôn có sự bằng lòng khi giúp đỡ người khác. Không phải là kết quả luôn luôn quay ngược những điều tốt. Đây là nguyên tắc trong cuộc sống: Giúp đỡ người khác là giúp đỡ chính mình.
Nếu bạn chỉ để tâm tới lợi nhuận của riêng mình và không giúp đỡ người có hoạn nạn thì cũng không có ảnh hưởng gì trong thời gian ngắn nhưng sẽ không hay ho gì trong thời gian dài. Nếu bạn chỉ nghĩ đến lợi nhuận của riêng mình trong mối quan hệ con người thì bạn tự đặt mình vào chỗ nguy hiểm. Bạn hãy đặt nguyên tắc cùng có lợi khi làm việc. Nếu một bên chỉ hưởng mọi thứ khi kẻ khác phải gánh chịu thì mối quan hệ sẽ tới lúc không thể nào kéo dài hơn được.
Tại Daewoo, chúng tôi luôn luôn thực hiện nguyên tắc hai bên cùng có lợi và cùng thịnh vượng. Chúng tôi luôn cố gắng bảo đảm rằng bạn hàng ở chúng tôi tôi cũng có lợi như là chúng tôi vậy. Chúng tôi đã cố gắng gây ấn tượng cho mọi người: "Buôn bán với Daewoo thì sẽ không bị lỗ lã".
Nguyên tắc tương tự cũng áp dụng đối với mối quan hệ cá nhân. Nếu ai đó cố gắng tận dụng một người khác thì mối quan hệ sẽ nhanh chóng bị mất đi. Để có mối quan hệ tốt đẹp thì điều quan trọng là mỗi người phải cảm thông hoàn toàn với người khác, để hiểu được vị trí và tình huống của người kia; chỉ như vậy thì mối quan hệ mới trở thành có lợi cho cả hai bên.
Có quan hệ tốt đẹp là một trong những điều quan trọng nhất trong cuộc sống. Cũng như bạn có thể đánh giá một người qua quan hệ bạn bè của anh ta; bạn có thể đánh giá một người bằng cách anh ta xử sự với những mối quan hệ của mình. Và thường thì đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu. Vì vậy bạn phải cố gắng kết bạn với những người tốt. Bạn có thể thấy tầm quan trọng của tình bằng hữu tốt đẹp chỉ bằng cách nhìn xem điều gì xảy ra đối với những kẻ chạy trốn bị bắt lại trong đám đông hỗn loạn. Nếu bạn kết bạn với những người xuất chúng thì bạn bắt đầu làm theo tấm gương của họ dẫu rằng không biết, và điều tương tự cũng xảy ra khi bạn lảng vảng với những kẻ tiêu chuẩn thấp hơn mình.
Bạn có thể thành công trong cuộc sống nếu có mối quan hệ cá nhân tốt. Thật là tài sản lớn lao nếu có những mối quan hệ tốt đẹp với những cá nhân xuất chúng, điều còn quý hơn cả tiền bạc vì những mối quan hệ tốt đẹp là những gì bạn không thể mua được. Những mối quan hệ giữa con người thì cũng khó khăn như là chúng quan trọng vậy và đó là một nguyên tắc luôn đúng khác: Những gì tốt đẹp không tới dễ dàng.
Một trong những chìa khoá dẫn tới mối quan hệ cá nhân tốt đẹp là tin tưởng lẫn nhau, nhưng đó là điều phải phát triển qua một thời gian và bạn phải có nhiều kiên nhẫn. Hãy để cho tôi đưa cho bạn một thí dụ khác từ kinh nghiệm của tôi.
Khi bắt đầu công ty thì cần phải mượn tiền nhưng tôi không có gì để ký quỹ và không có ai ở ngân hàng lại đi cho vay một số tiền lớn cho một tên thanh niên mắt sáng tóc dày lạ mặt. Chưa có sự tín nhiệm, vì vậy tôi đã nói chuyện với ông trưởng phòng chi nhánh khoảng hai tuần một lần, cố gắng thuyết phục ông ta cho tôi bằng cách giải thích những dự án của chúng tôi một cách chi tiết. Đó là cách duy nhất nhưng cũng không có kết quả gì mấy.
Vì vậy đôi khi tôi phải đến nhà ông ấy vào buổi sáng sớm. Tôi thường đập cửa vào những mùa đông lạnh giá ấy chỉ để rồi nghe nói rằng ông ta chưa dậy. Và tôi đứng đó run lẩy bẩy trong cái lạnh cho tới khi ông ta ra làm việc. Sau khoảng một năm, ông ta quyết định thấy rằng tôi có thể tin tưởng được nhưng phải mất nhiều kiên nhẫn về phía tôi. Chúng tôi vẫn giữ mối quan hệ tin tưởng lẫn nhau ấy.
Đối với kinh doanh thì con người đóng vai trò vô cùng quan trọng và đó chính là sức mạnh lớn nhất của sự kinh doanh. Chính con người mới làm được công việc nên vấn đề nhân sự không thể bị đánh giá thấp. Nhân viên có thể phát triển hay làm đổ vỡ công ty vì không có gì quan trọng hơn là con người.
Cũng tương tự như vậy con người do sự quan trọng có thể làm phát triển hay làm tàn lụi bạn theo quan hệ cá nhân. Vì vậy điều quan trọng là phải kết bạn với những nhân vật xuất chúng. Và điều quan trọng không kém là luôn luôn giúp đỡ mọi người. Giúp đỡ lẫn nhau là điều thiết yếu và đồng thời bạn cũng sẽ được tưởng tượng bằng cách này hay cách khác.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

12. Làm ra tiền và sử dụng đồng tiền

Khi nói tới việc kiếm ra tiền thì tôi là chuyên gia.
Tôi tin chắc rằng chí ít cũng có thể tương xứng với những người giỏi nhất khi nói tới việc kiếm ra tiền. Tên tuổi của tôi vẫn luôn luôn nằm trong danh sách những người làm ra tiền nhiều nhất ở Hàn Quốc. Từ khi tôi bắt đầu kinh doanh và việc người ta thường đăng tên tôi cùng với những nhà doanh nghiệp hàng đầu trong thế giới đã xác minh thêm khả năng làm ra tiền của tôi. Nói đơn giản là tôi biết cách làm ra tiền.
Bất cứ ở đâu tôi cũng lập tức thấy kiếm ra tiền được. Tôi có lần nói đùa rằng đường phố được dát đầy tiền và tôi chỉ phải nhặt lên thôi. Dĩ nhiên có rất nhiều nơi trên thế giới đường phố không được dát bằng tiền và kiếm ra đống tiền không phải là điều dễ nhất trên đời. Đòi hỏi phải nhiều công sức và cực nhọc. Dĩ nhiên tôi nói khôi hài như vậy để cho thấy mối quan tâm thực sự của tôi là gì.
Một người nghệ sĩ đi tới miền quê để vẽ cảnh sẽ chỉ tìm những nơi cảnh đẹp. Những ai đi câu luôn luôn nhớ nơi tốt nhất để câu. Tương tự như vậy nhà kinh doanh cũng tìm những cách dễ kiếm và tìm bất cứ nơi nào.
Vì tôi không có năng khiếu này nên bất cứ khi nào đi thăm một nơi mới tôi thường bị lôi cuốn bởi những ý nghĩ là sẽ bán được cái gì. Và tôi sử dụng tài năng đó để kiếm được một số tiền. Nhưng có một tài năng nữa mà tôi cần phải phát triển và đó là một trong những sở đoản của tôi. Nếu nói về kiếm ra tiền thì tôi là chuyên gia nhưng khi nói tới việc sử dụng tiền thì hăy quên điều đó đi.
Tôi cho rằng những gì cần phải làm thì nên thực hiện bởi người có khả năng cho việc ấy. Những ai có khả năng về thể thao thì nên chơi thể thao và những cậu bé có khả năng về nhạc thì nên học nhạc. Thật là vô lý khi biến một đứa bé vốn là nhạc sĩ tiềm ẩn thành một kỹ sư bất tài.
Và cũng như là những người có tài năng làm ra tiền thì cũng có những người có tài năng sử dụng đồng tiền. Vì vậy bạn phải để cho họ dùng nó. Như vậy thì mọi thứ mới ăn khớp. Nếu bạn đưa tiền cho người không có khả năng sứ dụng đồng tiền thì rất có thể là sẽ phí phạm.
Tôi không phải kiếm tiền ở khắp nơi trên thế giới để cho tôi hoặc gia đình tôi. Nếu thế thì bây giờ tôi hẳn đã trở thành kẻ giàu có nhưng đồng thời hẳn là tôi thấy cảm thấy trống rỗng. Tôi không bao giờ nghĩ Daewoo là của tôi. Tôi không sở hữu Daewoo mà tôi là một chuyên gia trong việc điều hành Daewoo.
Chỉ đơn giản là tất cả tiền bạc mà tôi đã kiếm được là dành cho những người có khả năng đặc biệt để sử dụng một cách hữu hiệu trong việc đóng góp cho xã hội. Kết quả là tôi đã thành lập Daewoo Foundation (Hiệp hội Daewoo) với hầu hết bằng tất cả tài sản của tôi khoảng 37 triệu USD vào lúc ấy, bắt nguồn từ niềm tin vững chắc suốt đời rằng Xí nghiệp và tiền bạc nên được sử dụng theo cách như vậy, có lẽ tôi bị ảnh hưởng của mẹ tôi, bà vốn là một người Thiên Chúa giáo rất sùng đạo và luôn tâm niệm của đạo là phục vụ và hy sinh. Tôi nghĩ những gì bà dạy tôi lúc còn nhỏ đều được in sâu vào trong tâm não.
Dẫu sao thì "Việc chuyển trả những lợi ích của tập đoàn trong xã hội" là cách sử dụng đồng tiền một cách thích hợp của công ty Daewoo và chúng tôi đang thực hiện điều đó qua Hiệp hội Daewoo. Hoạt động chính của Hiệp hội này bao gồm việc nghiên cứu mang tính cách khoa học tập trung vào những môn khoa học cơ bản vốn là điều kiện thiết yếu cho sự học hỏi lại khá bị lãng quên ở Hàn Quốc. Nhưng tôi không can thiệp tới những gì Hiệp hội này đang làm. Hiệp hội này phụ trách mọi việc và những người ở đó thì tài năng hơn tôi trong việc sử dụng đồng tiền một cách khôn ngoan và thích hợp.
Trong vòng 10 năm Hiệp hội này đã trợ giúp những chương trình y tế ở những miền hoang vu và đảo xa xôi ở Triều Tiên như Muju, Wando Shinan và Chindo. Nhân viên y tế ở đó đã hy sinh bản thân mình một cách cao thượng và đóng góp vào việc phát triển sức khoẻ của một người trong vùng Nông - Ngư nghiệp này, những vùng hơi bị cách ly khỏi trung tâm xã hội và gặp phải nhiều vấn đề giáo dục đối với thanh niên. Đó là một nhiệm vụ mà không ai có thể đảm trách mà không có ý thức đúng nghĩa về sứ mạng của mình. Sự tận tuỵ của họ còn đáng kính phục hơn khi chúng ta đang sống trong thời buổi mà hành động chữa trị mang tính nhân đạo có thể dễ dàng bị lợi dụng chuyển thành một phương tiện mang lại lợi nhuận kếch xù cho cá nhân.
Thực tế thì tôi muốn phát triển một số bệnh viện ở những vùng như vậy, nhưng chưa có đủ bác sĩ sẵn lòng hy sinh. Vì vậy những gì chúng tôi dự định sẽ làm là chọn lựa những thanh niên thông minh từ những vùng này; những thanh niên có ý thức về sứ mạng của mình rồi nâng đỡ việc giáo dục cho họ. Khi hoàn tất việc huấn luyện thì họ có thể trở về quê nhà và tiếp tục công việc.
Trong việc giáo dục thì Hiệp hội này nâng đỡ các trường học, từ nhà trẻ cho tới trường Trung học tại Okpo, nơi xưởng đóng tàu Daewoo cũng như trường Đại học Ajou tại Suwon. Và từ năm 1978 Hiệp hội đã cung cấp sự trợ giúp huấn luyện ở nước ngoài đối với nhưng nhà báo và cho việc công bố những kết quả nghiên cứu cho Hiệp hội báo chí Seoul. Những nỗ lực như vậy tạo cho những người này trong tương lai sẽ ảnh hưởng dư luận quần chúng rất nhiều, những cơ hội để nghiên cứu hơn nữa và mở rộng thêm chân trời của mình.
Cũng có thể những điều này nghe có vẻ như là khoe khoang đối với bạn vì những hành động tốt đẹp hay nhất là khi được làm mà không ai biết. Vì vậy dường như là không đúng mấy nếu tôi nói thẳng cho bạn nghe những gì mà Daewoo đang làm. Nhưng tôi hy vọng rằng bạn không hiểu lầm vì tôi không phải muốn nói với bạn tất cả những điều này để khoác lác hay để được khen. Tôi chỉ muốn nói tới một bài học về cách luôn bận tâm với việc kiếm ra tiền cho chính mình. Và tôi cũng cảm thấy rất hài lòng nếu có thể làm cho bạn hiểu rằng tôi luôn luôn tin tưởng là sử dụng một cách khôn ngoan thì còn quan trọng hơn là kiếm ra tiền.
Không còn nghi ngờ gì nữa là một số các bạn hy vọng trở thành những nhà doanh nghiệp như tôi. Và tôi hân hoan đón chào điều đó. Bạn phải thật sự trở thành chuyên nghiệp về việc kiếm tiền và bất cứ đi đâu cũng như bất cứ gặp ai thì luôn tìm ra tiền. ý tôi muốn nói là bạn phải làm việc siêng năng bắt siêng năng phải xuất hiện ngay trước mặt bạn.
Nhưng đừng dừng lại ở đó. Hãy nhớ rằng một nhà doanh nghiệp không phải là người chỉ biết kiếm tiền cho bản thân mình. Làm ra tiền để có thể sử dụng một cách khôn ngoan vì nếu bạn chỉ nghĩ tới cách phung phí tiền bạc đối với mọi thứ thì bạn không đủ phẩm cách để trở thành nhà doanh nghiệp.
Thật là một lỗi lầm nếu làm kinh doanh chỉ để thoả mãn lòng tham của chính mình. Lý do tại sao một số người chỉ trích các nhà doanh nghiệp thực tế không phải do họ kiếm ra không đủ tiền hay họ kiếm được quá nhiều tiền mà vì họ không biết cách sử dụng khôn ngoan đồng tiền. Và biết sử dụng đồng tiền khôn ngoan thì còn quan trọng hơn là chỉ biết làm ra nó.
Nếu bạn không có tài năng để sử dụng đồng tiền một cách khôn ngoan thì hãy uỷ thác nó cho người có tài năng đó. Điều đó quả thật khó khăn nếu bạn coi việc kinh doanh và đồng tiền bạn làm ra là của chính mình chứ không phải của ai khác. Nhưng nó sẽ trở nên dễ dàng hơn khi bạn tự giải thoát mình khỏi sự sở hữu cá nhân và nghĩ về những người có tài năng làm ra tiền và những người có tài năng sử dụng đồng tiền một cách khôn ngoan. Nếu bạn có tài năng kiếm tiền thì hãy làm đi và hãy để cho những người có năng khiếu sử dụng đồng tiền dùng nó một cách khôn ngoan cho xã hội và lúc ấy thế giới sẽ trở thành một nơi tốt hơn, êm ả hơn cho chúng ta sống.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

13. Sự hỗ tương

Người ta không thể sống một mình.
Mỗi người là một phần của xã hội, và người ta cần nhau. Con người tạo nên xã hội và đồng thời xã hội tạo nên con người. Các nhà xã hội học người Mỹ Peter và Brigette Berger viết trong cuốn sách về xă hội học: Một cách tiếp cận tiểu sử về quá trình xã hội hoá cá nhân thật sự là câu chuyện về những quan hệ giữa người này với những người khác. Họ nói về tại sao việc xã hội hoá đã tạo cho mỗi cá nhân có thể liên hệ được với những người khác và cuối cùng là toàn thể vũ trụ xã hội.
Vì con người đều lệ thuộc lẫn nhau nên chúng ta phải sống với những người khác, vì vậy chúng ta phải tìm kiếm ý nghĩa của điều này và cách sống dựa vào ý nghĩa này.
ý nghĩa của cuộc đời có thể thấy được trong sự vị tha chứ không phải trong sự vị kỷ, chỉ nghĩ tới mình. Nhưng hiện nay chúng ta đang phải đương đầu với những vấn đề xã hội gây ra bởi những người nghĩ rằng chỉ có họ là sống cho đầy đủ thôi chứ không nghĩ đến nhưng kẻ khác. Nếu bạn có sự quan tâm dù nhỏ thôi đối với những người khác thì bạn sẽ không bao giờ bán thuốc phiện hay pha chế những chất ngẫu nhiên nào đó vào đồ ăn. Nếu bạn chỉ cần nghĩ tới là có những gia đình trong ba thế hệ sống trong những căn phòng nhỏ xíu thì bạn sẽ không quan tâm đến việc mua một cái áo khoác lông chồn hay đầu tư vào bất động sản. Cách cư xử như vậy bắt nguồn từ việc thiếu quan tâm đối với những người láng giềng của mình. Nhưng thật là buồn và bối rối khi có những người sống theo kiểu đó.
Nhà sử học Joynbeo cảm nhận được những hình thức cực đoan vị kỷ như vậy của con người và ông ta nói rằng cái hy vọng duy nhất của nhân loại là thấy được những khuynh hướng như vậy.
Bất cứ bạn đang làm công việc gì thì cũng không nên rơi vào cái bẫy ích kỷ này. Bạn phải biết vượt qua cái tham lam mang tính cá nhân và nghĩ về lợi ích chung. Bạn phải luôn nhớ rằng bạn không thể sống một mình mà bạn phải sống trong mối quan hệ với những người khác. Và bạn lệ thuộc vào họ với rất nhiều phương tiện mà chúng ta lại thường coi là đương nhiên.
Sống với nhau vượt quá việc chỉ đơn thuần tồn tại với nhau. Điều đó bao hàm sự thịnh vượng và phát triển với nhau. Cái mà chúng ta gọi là "Đồng thịnh vượng" và đó chính là cơ sở của triết lý về tồn thể của tôi .
Các đoàn thể giống như con người không nên tìm những lợi ích của riêng mình mà bắt người khác phải trả giá. Dĩ nhiên cơ sở của đoàn thể trong xã hội tư bản là kiếm ra lợi nhuận, điều mà không ai có thể phủ nhận. Tuy nhiên các đoàn thể không nên chỉ biết quan tâm đến lợi nhuận và không nên huỷ diệt sự cạnh tranh.
Nói cách khác các đoàn thể phải làm việc cho lợi ích của xã hội và cho sự thịnh vượng của công chúng. Cũng như mỗi cá nhân phải có bổn phận với xã hội thì đoàn thể cũng vậy. Vì đoàn thể sinh ra từ xã hội và là một phần của xã hội. Và khi các đoàn thể buôn bán với các hãng ngoại quốc hay các nước khác thì nguyên tắc chung đều được áp dụng: Họ phải đi đến sự hỗ tương và cùng thịnh vượng. Dẫu rằng việc kiếm lời có thể có những lợi nhuận ngắn hạn nào đó nhưng không thay cho sự lâu dài vì những hãng khác sẽ không buôn bán với bạn nữa. Mối quan hệ sẽ chấm dứt nhanh và bạn sẽ chịu lỗ.
Tôi luôn nghĩ tới việc bạn hàng của mình cũng có lợi như chúng tôi vậy. Trong bất kỳ vụ kinh doanh nào vì nhờ làm như vậy chúng tôi bảo đảm được mối quan hệ lành mạnh

***

Tôi luôn nghĩ tới việc bạn hàng của mình cũng có lợi như chúng tôi vậy. Trong bất kỳ vụ kinh doanh nào vì nhờ làm như vậy chúng tôi bảo đảm được mối quan hệ lành mạnh và hai bên cùng có lợi. Vì vậy điều quan trọng là gây tin tưởng cho những người khác và những hãng khác rằng họ sẽ không bị lỗ khi buôn bán với bạn và tôi luôn tuân theo nguyên tắc này. Và tôi tin rằng đó là lý do tại sao Daewoo có thể lập được rất nhiều liên doanh với các hãng nước ngoài. Về nguyên tắc tương trợ cũng phải áp dụng với những người ký hợp đồng phụ. Chúng tôi luôn phân tích các chi phí cơ bản và lợi nhuận tỉ mỉ để bảo đảm rằng người ký hợp đồng phụ cũng được hưởng phần.
Tuy nhiên đồng thời bạn phải bảo đảm rằng mình cũng không bị thua lỗ. Cũng như bạn cố gắng để người bạn hàng có lợi thì anh ta cũng phải làm tương tự đối với bạn. Điều này đã trở thành dư luận khi chúng tôi tiếp nhận nhà máy xử lý nước biển cho Brudhue Bay, Alaska.
Chúng tôi nhận đặt hàng công ty America's Bechtel nổi tiếng về công nghệ tiên tiến sau khi quyết định được hợp đồng đối với chúng tôi. Ngoài việc nói rằng họ có quyền chấm dứt hoặc trì hoãn hợp đồng vào bất cứ thời điểm nào họ còn thêm điều kiện là họ sẽ chỉ trả sau khi đă đánh giá công việc đã hoàn tất.
Tôi thấy rằng những điều này hoàn toàn không thể chấp nhận được vì nguyên tắc của tôi là bình đẳng, công bình và hỗ tương. Bạn phải bước vào sự thoả thuận với tư cách là những bạn hàng bình đẳng vì vậy chúng tôi cũng không quăng cái hợp đồng này ra ngoài cửa sổ sau khi tranh đấu dai dẳng và thật lâu mới có được. Tôi tới gặp ông Chủ tịch Công ty và trình bày trường hợp của tôi. Tôi nói với ông ta rằng hợp đồng phải công bằng và Daewoo dựa trên nguyên tắc hỗ tương. Tôi hỏi ông ta là đó không phải là cách kinh doanh kiểu Mỹ hay sao. Tuy nhiên ông ta cũng hiển nhiên là không bị lay chuyển mấy. Vì vậy tôi nói với ông ta rằng tôi phải từ bỏ hợp đồng nếu họ vẫn khư khư giữ những định kiến như trước. Cuối cùng tôi thành công và có được hợp đồng bình đẳng và chúng tôi nhận được số tiền kha khá trước khi thực sự bắt đầu công việc.
Nguyên tắc tôn trọng lẫn nhau công bằng và hỗ tương là thiết yếu đối với mọi quan hệ của con người chứ không phải chỉ trong kỉnh doanh. Bạn phải làm việc cho lợi ích của nhau cũng như là cho chính bạn. Khi một công ty phát triển với cái giá phải trả từ những công ty khác thi xã hội lâm vào sự rắc rối. Nguyên tắc tương tự này cũng áp dụng đối với việc quản lý và lao động, đối với lao động và người tiêu thụ, đối với giáo sư và sinh viên, đối với cha mẹ và con cái. Đó là cách tạo nên một xã hội lành mạnh, và con người phải tin tưởng lẫn nhau. Một trong những căn bệnh xã hội hiện nay của Hàn Quốc là sự nghi kỵ lẫn nhau giữa chính phủ và dân chúng, giữa quản lý và lao động, giữa giáo sư và sinh viên, giữa cha mẹ và con cái. Khi con người không tin tưởng lẫn nhau thì họ không sống chung với nhau được và khi không sống chung được thì không thể tin tưởng lẫn nhau. Đó là cái vòng luẩn quẩn.
Cách đây vài năm tôi đọc thấy kết quả của một cuộc thăm dò số công nhân được hỏi thì số người cảm thấy rằng công ty của mình đáng tin cậy chỉ đạt con số không tới một nửa. Nếu ngày nay làm lại cuộc thăm dò này thì tôi dám đánh cá rằng tỉ lệ phần trăm những người trả lời khẳng định sẽ còn thấp hơn.
Ngày nay vấn đề xã hội quan trọng khác là sự xung đột chính giữa những người công nhân. Người ta đổ lỗi rất nhiều sự bất công tại nơi làm việc nhưng theo cảm nghĩ của tôi thì nguyên nhân lớn hơn là do sự không tin tưởng. Nếu con người không tin tưởng nhau thì làm sao họ có thể sống chung với nhau được. Còn điều gì sẽ xảy ra nếu sự nghi ngờ bước chân vào chuyện hôn nhân.
Có một sự quan hệ rất gần gũi giữa sự không tin tưởng và tính tự coi mình là trung tâm. Và vì chúng ta sống qua giai đoạn hỗn loạn và tranh đấu này nên chúng ta có thể dễ dàng bị cuốn hút đi bởi tính vị kỷ và sự không tin tưởng đáng xấu hổ này mà không để ý đến. Vì tương lai thì quá ư không chắc chắn nên người ta dường như co rúm về dạng khuôn mẫu chỉ ngong ngóng tìm thấy sự phúc lợi cho nêng mình và gia đình mình. Và điều đó dường như là kết quả tự nhiên của bầu không khí không tin tưởng lẫn nhau và vị kỷ bây giờ.
Nếu bạn thật sự tin tưởng lẫn nhau thì sẽ không có hàng rào ngăn cản sự hiểu biết lẫn nhau, nhưng không thể nào hiểu nhau được nếu sống trong bầu không khí như vậy. Sự nghi kỵ trong hôn nhân có thể dễ dàng dẫn đến nỗi bất hạnh trong gia đình. Sự nghi ky làm rạn nứt tình bằng hữu, sự nghi kỵ giữa ban lãnh đạo và công nhân có thể sẽ làm đóng cửa công ty. Và một quốc gia sẽ lâm vào cảnh hỗn loạn khi Chính phủ và người dân nghi kỵ lẫn nhau. Vì vậy chúng ta phải tin tưởng lẫn nhau vì lợi ích của chính bản thân chúng ta và của xã hội. Và bạn không thể yêu cầu người khác làm điều ấy cho bạn. Chính bạn phải bắt đầu hoạch định kế hoạch cho tương lai, nên tôi hy vọng rằng trước tiên bạn phải cân nhắc người ta phải sống chung với nhau, rằng bạn không thể sống một mình. Người ta cần những người khác và tồn tại trong sự quan hệ với những người khác trong một thế giới mà các bạn phải cùng nhau làm cho tốt hơn. Vì vậy tôi hy vọng rằng bạn sẽ không rơi vào sự sa lầy của tính vị kỷ, ích kỷ và bạn sẽ trở thành những người tin tưởng lẫn nhau, tín nhiệm lẫn nhau, và luôn nghĩ về nhau. Và nếu làm được như vậy thì các bạn có thể tạo nên một thế giới đẹp tuyệt vời.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

Phần III NGOÀI KIA LÀ CẢ MỘT THẾ GIỚI RỘNG LỚN

1. Thế giới thật là rộng lớn
Tôi thích có việc để làm. Tôi là loại người không thể ngồi yên một chỗ - một kẻ tham việc thực sự. Điều khổ sở nhất trên đời với tôi là chẳng làm gì cả. Người ta gọi đó là nghỉ ngơi, nhưng đôi với tôi thì không phải vậy, ngồi không với tôi gần như là bị tra tấn, vì thế mà tôi luôn luôn bận rộn. Kết quả là lúc nào tôi cũng phải mó tay vào một việc gì đấy.
Vì thế nên tôi yêu mến những thanh niên nào luôn kiếm việc để làm. Có lẽ một phần là do họ giống tôi, nhưng quan trọng hơn thế, tôi tin rằng chính lớp người trẻ tuổi này có thể mở ra những chân trời mới cho lịch sử và cho thế giới.
Tôi không quen bắt đầu làm một công việc gì rồi sau đó lại quên bẵng nó đi, vì thế tôi thích những thanh niên nào không chỉ kiếm việc để làm mà còn mải mê với công việc mà họ đã khởi sự làm nữa. Do quá tập trung vào công việc, những người này dễ gặp phải thất bại nhiều hơn so với những ai không làm gì cả nhưng đồng thời họ là loại người coi một hai lần thất bại là những thử thách để rút kinh nghiệm trong buổi đi lên và họ không mất tinh thần. Vì thế, nếu bạn có can đảm nhìn nhận thất bại theo cách đó thì con đường mà bạn đang đi cuối cùng sẽ dẫn đến thành công. Những ai sợ thất bại và sợ đối mặt với những thách thức sẽ chẳng bao giờ được nếm mùi vị của sự thành công.
Ngoài kia là cả một thế giới rộng lớn đang chờ bạn và ở đó rất nhiều việc phải làm. Bạn phải tìm những nơi chưa ai từng đến và phải làm những việc chưa ai từng làm. Lịch sử chính là do những con người quyết tâm làm những điều chưa ai từng làm tạo nên. Đi tiên phong dĩ nhiên là gặp nhiều nguy hiềm, nhưng đó là điều không thể tránh khỏi. Những người đi tiên phong chọn những con đường chưa được khai phá, họ thậm chí có thể phải chịu nhiều gian khổ. Nhưng nguy hiểm và sự công kích không làm những con người ấy bận tâm; họ lao lên phía trước, mở ra những con đường mới và nhiều thành công mới, cuối cùng người ta sẽ ca ngợi họ vì những gì mà họ đã làm.
Lịch sử đã minh chứng rằng sự phú cường của các dân tộc được tạo nên nhờ tinh thần tiên phong và sự lụi tàn là do tính tự mãn, lảng tránh bổn phận. Liệu Hoa Kỳ có được cường thịnh và hùng mạnh như vậy không nếu không có được tinh thần của những người tiên phong? Khi khai phá mảnh đất miền Tây, chính phủ đã giao đất cho những người muốn khai thác và điều đó đã góp phần động viên mạnh mẽ tinh thần tiên phong của họ. Tinh thần tiên phong đã có tác dộng to lớn trong việc làm cho nước Mỹ được như ngày hôm nay, đó là điều không ai có thể bãi bỏ được. Thế còn Tây Ban Nha thì sao? Họ đã ủng hộ một người "mộng tưởng" là Columbus và ông ta đã phát hiện ra cả một thế giới mới. Dĩ nhiên tất cả những chính sách này không phải đều là hoàn hảo, chúng kéo theo rất nhiều bất công. Nhưng chắc chắn chúng ta có thể học được từ những tấm gương của họ những nguyên lý của sự tiên bộ và phát triển.
Triều Tiên mặc dù có một lịch sử lâu dài nhưng lại có rất ít tinh thần tiên phong đó. Thực tế là trong suốt lịch sử của mình người Triều Tiên ưa thích cuộc sống thanh bình yên tĩnh hơn là sự tiến bộ và chính sự lảng tránh hơn là sự thách thức. Chúng ta có khuynh hướng sẵn sàng cam chịu số phận, hoàn cảnh. Có lẽ đó là do truyền thống lễ nghĩa và khuôn phép của đạo khổng cổ xưa, nhưng nó cũng đem lại cho dân tộc ta những cái tên đẹp đẽ như "Miền đất của nghi lễ Đông phương" và "Miền đất của bình minh yên ả" (Triều Tiên). Nhưng đó rõ ràng là hậu quả của sự thụ động lịch sử của dân tộc ta. Chúng ta ngày nay lạc hậu khá xa so với những cường quốc của thế giới về sức mạnh của dân tộc.
Khi thành lập Daewoo chúng tôi đã nhìn ngay đến thị trường thế giới, vượt ra ngoài biên giới quốc gia. Mặc dù lúc đó đầu ra vào trong xuất khẩu nhìn chung còn bị coi là chuyện phiêu lưu mạo hiểm không đáng giá, những công ty lớn khi đó toàn là các nhà nhập khẩu và thậm chí chẳng nghĩ gì đến xuất khẩu cả. Vậy là chúng tôi bắt đầu đi tiên phong xuất khẩu mặc dù ai cũng cho rằng sẽ chẳng đi đến đâu. Chúng tôi đã can đảm chấp nhận thách thức và đã đạt được những thành công đáng kề. Những gì mà chúng tôi chưa đạt được cho đến nay là do chúng tôi chưa làm chứ không phải vì đã thử làm mà thất bại. Thật la ngu ngốc nếu chưa thử làm mà đã nói không thể làm được.
Tinh thần tiên phong của Daewoo không chỉ đưa chúng tôi đến với thị trường Âu Mỹ mà còn đến với thị trường của những nước mà Triều Tiên thậm chí còn chưa có các quan hệ ngoại giao như Sudan, Nigeria, Libya, Angola, Algeria, Cộng hòa nhân dân Trung Hoa, Hungary, Tiệp Khắc và Liên Xô. Tinh thần dám nghĩ dám làm của Daewoo trong việc mở mang những thị trường đó cho Triều Tiên cuối cùng đã trực tiếp dẫn đến các quan hệ ngoại giao với Sudan, Libya, Nigeria và Hưngary.
Cả một thế giới rộng lớn ngoài kia đang chờ bạn, mặc dù con đường tới đó không hiện ra cho những ai chỉ muốn đi trên các lồi mòn quen thuộc và làm những công việc quen thuộc. Với những người này thì thế giới cũng chật hẹp giống như những lối mòn quen thuộc của họ và công việc của họ cũng hạn chế như những thói quen của họ vậy Còn với những người tiền phong quyết tâm đi trên những con đường mới và thử làm những cái mới với tinh thần cầu tiến và chấp nhận thử thách, thế giới thật sự là một địa bàn rộng lớn và có vô số công việc để làm. Đó là cách thức mà tôi đã và sẽ tiếp tục sống - đi tìm những công việc mới và dồn tất cả những gì tôi có cho chúng.
Bạn là thanh niên. Vậy hãy trở thành người đi tiên phong. Đi tiên phong mới là cách sống thực sự. Thế giới đang trở nên khá nhỏ để có thể gọi nó là "Cái làng địa cầu nhưng vẫn còn rất nhiều nơi để khám phá. Hành tinh chúng ta có rất nhiều người đang làm rất nhiều việc nhưng cũng còn có rất nhiều việc vẫn chưa ai từng làm. Hãy nghĩ đến cả thế giới và có những dự định to lớn, mà đừng sợ thất bại. Con đường của người đi tiên phong là một con đường đơn độc, nhưng bạn phải tự mở đường cho tương lai của chính mình. Đó là tất cả những gì gọi là một cuộc sống thực sự.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

2. Hạnh phúc

Tri thức lúc nào .cũng được coi trọng. Tôi lớn lên vào thời mà những câu cách ngôn đại loại như "Chớ cho đi kiến thức của mình" và "Có hiểu biết mới nên người." đang rất phổ biến. Những lời nói đó là bài học của cuộc sống mà cha ông ta, những người bằng kinh nghiệm của bản thân mình đã biết giá trị của học hành và hiểu biết, đã dạy cho tôi. Chỉ cần nhìn thấy lòng nhiệt thành của người Triều Tiên đối với việc học trong các trường trung học, đại học là bạn có thể hiểu được giá tri của những bài học đấy đôi với ngày hôm nay.
Quả đúng là thế giới được sắp đặt có lợi cho những ai chuyên cần học tập, và những câu cách ngôn cổ xưa ngày hôm nay vẫn có giá trị như hàng chục năm về trước. Tuổi thanh xuân là lúc mà bạn phải tích cực chuẩn bị cho cuộc sống sau này của mình. Và cách thức mà bạn sử dụng thời giờ khi còn trẻ có thề sẽ giúp bạn nên người mà cũng có thể sẽ làm hư hỏng bạn. Vì thế tôi thúc giục các bạn - những người trẻ tuổi hãy hăng hái học tập và học tập thật nhiều, thật tốt bởi vì tôi cũng là một người bằng kinh nghiệm mà học được câu châm ngôn cổ xưa: "Tri thức là sức mạnh."
Tuy thế tôi không hoàn toàn đồng ý với câu "Chớ cho đi kiến thức của mình", vì nó biểu lộ sự vô tình, lạnh lùng và tính ích kỷ. Tôi thích câu cách ngôn "Hãy chia sẻ sự hiểu biết của mình." hơn vì những người được học hành phải có trách nhiệm cho người khác những cơ hội để học hỏi. Sự hào phóng này cung không nên chỉ giới hạn trong việc học hành. Chúng ta nên chia sẻ những thứ ta có cho mọi người và nên chia sẻ kiến thức của ta, tiền bạc của ta nữa, vì tính ích kỷ tinh thần và tính ích kỷ vật chất đều tồi tệ như nhau. Điều quan trọng là sống vì mọi người. Khi bạn sống vì mọi người thì thế giới sẽ trở nên tươi sáng, ấm áp và hạnh phúc hơn. Cuộc đời khi đó sẽ trở nên đáng sống và tươi đẹp.
Bất cứ thanh niên nào dửng dưng với người khác và chỉ nghĩ đến sự thoải mái, sung sướng cho riêng mình tôi thấy đều đáng khinh. Người như thế thì không chỉ không biết đến những lợi lộc họ nhận được từ xã hội mà anh ta rõ ràng cũng chẳng biết hạnh phúc là gì. Tôi nếm vị hạnh phúc thực sự lần đầu tiên khi tôi còn đang bán báo ở Taegu, nơi gia đình tôi lánh nạn. Những ngày ấy vì chiến tranh, nên chúng tôi thiếu thốn đủ mọi thứ và có lẽ chết còn dễ chịu hơn. Chúng tôi thường xuyên bị đói, vậy mà một trong những điều trớ trêu của cuộc đời là chính sự đói khát ấy lại đem đến cho chúng tôi lòng can đảm để sống.
Cha tôi bị bắt đem về miền Bắc, các anh tôi ở trong quân đội và tôi có nhiệm vụ nuôi sống gia đình. Tôi phải bán ít nhất 100 tờ báo ở chợ mỗi ngày để trang trải những chi tiêu thiết yếu. Mẹ và các em tôi đợi tôi rất khuya để khi tôi về đến nhà chúng tôi có thể ăn cơm tối cả gia đình. Tôi luôn luôn biết ơn mẹ và các em tôi về điều ấy Tôi thực sự cảm thấy sung sướng khi cả bốn mẹ con ăn cơm cùng nhau. Tôi thật hạnh phúc và chúng tôi rất thích những bữa ăn như thế.
Nhưng chúng tôi không phải lúc nào cũng được ăn cơm với cả gia đình. Chợ Paugchon ở Taegu nơi tôi bán báo là những cửa hiệu di dộng nằm dọc bờ sông và những cửa hiệu này thường đóng cửa khi thời tiết xấu. Tôi phải bán được 100 tờ báo để chúng tôi có cái mà ăn vì vậy thời tiết xấu có nghĩa là tai họa, vì tối thiểu tôi cũng phải huề vốn. Có những ngay tôi chỉ kiếm được vài xu để lo bữa ăn cho gia đình. Những đêm ấy khi tôi về nhà thường mẹ và các em tôi đều đã ngủ và chẳng mấy chốc tôi hiểu ra tại sao họ lại ngủ bởi chỉ có độc một chén cơm và họ đã để dành nó cho tôi. Mẹ tôi dậy để cho tôi ăn và nói "Cả nhà ăn rồi, con chắc đói lắm và mau mà ăn đi!
Tôi muốn khóc lên được khi thấy các em tôi bị mẹ bắt đi ngủ đói, vì cả nhà chỉ còn có mỗi một chén cơm. Nhưng tôi giấu những giọt nước mắt của mình cũng như mẹ tôi đã giấu đi những giọt nước mắt của bà. Tôi nói dối rằng đã ăn mì trên đường về nhà, và bảo mẹ tôi với bọn trẻ ăn cơm đi.
Hai mẹ con tôi rõ ràng đang nói dối nhau và chúng tôi đều biết rõ điều đó, nhưng chúng tôi làm sao có thể bộc lộ tình cảm của mình một cách khác đi được? Cho dù khốn khổ đến thế nhưng đến giờ tôi vẫn nghĩ rằng đó là thời kỳ hạnh phúc nhất trong cuộc đời tôi: Hạnh phúc là một cái gì đó không thể nắm bắt được giống như cầu vồng hay những ảo tưởng. Mẹ và các em tôi đã trao nó cho tôi và tôi trao cho họ. Tôi không thể hạnh phúc hơn thế.
Chúng tôi nghèo vật chất nhưng chúng tôi giàu tấm lòng. Chúng tôi có rất ít nhưng đã cho nhau những gì mình có. Một số người có đủ mọi thứ trên đời, nhưng họ không biết cho do đó họ không thể là người người giàu có được. Người giàu thực sự là người cho rất nhiều, cho những gì họ có, dù ít hay nhiều. Vì vậy ta phải thay đổi các quan niệm hiện tại về sự "giàu có" và trở lại với quan niệm rằng ai biết cách cho mới thực sự là người giàu có trên thế gian này.
Hạnh phúc thực sự là gì? Thực tình tôi không dám nói là tôi biết chắc, nhưng tôi biết rằng hạnh phúc chẳng có nhiều quan hệ đến tài sản, quyền lực hay danh tiếng nhiều lắm và có thể nói tôi đã hạnh phúc nhất vào lúc mà chúng tôi nghèo nhất.
Từ khi đó, tôi đã cố thực hành triết lý sống vì mọi người, nhưng khi thực hiện tôi mới hiểu được rằng nó khó đến mức nào. Nhưng tôi vẫn quyết định cố gắng hơn nữa để sống như vậy.
Sống vì mọi người là phải yêu thương mọi người. Là một thành viên trong xã hội bạn phải chiến thắng thói ích kỷ và khôi phục tình yêu với cộng đồng và xã hội. Hạnh phúc chỉ được tìm thấy trong tình yêu và hạnh phúc chỉ đến từ tình yêu.
Bất cứ ai trên thế gian này cũng đều có điểm giống nhau - chúng ta hết thảy đều muốn được hạnh phúc. Nhưng chúng ta không biết làm sao đề có được hạnh phúc, kể cả tôi cũng vậy. Nhưng dù sao tôi cũng biết được một phần hạnh phúc thực sự là thế nào. Hạnh phúc chỉ nở nụ cười với bạn khi bạn sống vì mọi người và yêu thương mọi người.
Vậy cho phép tôi đề nghị các bạn thanh niên hãy học thật nhiều, hãy làm việc thật chăm chỉ và hãy chia sẻ nó với mọi người. Hăng say học tập và chuyên cần làm việc hôm nay bạn sẽ có thể chia sẻ chúng ngày mai.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

3. Tên tuổi và danh tiếng

Có một số điều mà con người ta không được để mất, trong số đó quan trọng nhất là thanh danh của mình. Nừu mất sự sống là cái chết về mặt cá nhân thì mất thanh danh là cái chết về mặt xã hội.
Thật là tồi tệ nếu bạn mất tiền bạc, nhưng tiền bạc là một trong những thứ mất đi cũng chẳng sao vì bạn vẫn có thể kiếm lại được và tiền bạc làm ra rồi cũng phải tiêu xài đi Nhưng bạn đừng bao giờ để mất thanh danh của mình, bạn phải quý trọng nó như chính cuộc sống của bạn vậy.
Mỗi người đều có một cái tên và một danh hiệu, chúng không chỉ miêu tả cá nhân mà theo một nghĩa nào đó chúng chính là bản thân người đó. Nếu ai đó một cái tên, bạn nghĩ ngay đến cá nhân đó - mặt mũi, giọng nói, nhân cách, địa vị, kiến thức và có lẽ ưu nhược điểm của người đó. Vậy tên chính là người. Nhắc đến Nero, bạn nghĩ đến tất cả những ô nhục của ông ta, còn nhắc đến Schweitzer bạn nghĩ ngay đến những việc làm nhân đạo của ông. Điều đó cho bạn thấy cái tên quan trọng ra sao và bạn phải làm sao cho không phải ngượng ngùng vì cái tên của mình và đừng biến tên tuổi của mình thành một điều hổ thẹn.
Sẽ hết sức ngốc nghếch nếu bạn lại đi bôi bẩn cái tên của chính mình, mà đánh mất thanh danh, bôi nhọ tên tuổi của mình. Giữ gìn thanh danh cũng tức là cẩn thận giữ gìn tên tuổi của bạn. Và một khi bạn đánh mất thanh danh, bạn sẽ khó lòng mà khôi phục lại nó. Vậy bạn sẽ làm gì để giữ gìn thanh danh và tên tuổi của mình? Bạn hãy cư xử cho đúng với cái danh mà bạn đã có. Nếu bạn được gọi là thầy giáo, bạn sẽ làm mất cái danh của mình khi bạn không hành động như một thầy giáo Nếu gọi là sinh viên thì người ta chờ đợi bạn cư xử như một sinh viên. Các bác sĩ, cái nhà truyền giáo và các danh nhân tất cả đều sẽ làm mất thanh danh của mình khi họ không cư xử như cái danh mà họ có được. Mỗi cái tên đều mang theo nó một nhân cách. Bạn phải có những chứng minh thư để được gọi là bộ trưởng hay là tu sĩ và một khi vi phạm những tư cách đó, bạn sẽ tự phơi mình cho sự chỉ trích. Thầy giáo, sinh viên hay nhà kinh doanh cũng vậy. Tuy thế vẫn có những người trên thế gian này chẳng buồn quan tâm xem họ là ai. Có những ông bố bà mẹ không đáng được gọi là cha mẹ. Ngày càng nhiều những người tự bôi nhọ cái danh của mình. Và điều này cũng đúng với 1 số danh nhân. Tất cả những người này không hiểu được là họ đã tự giết mình về mặt xã hội. Nếu quả đúng ngày nay có một sự thực, như họ nói, có nhiều chỉ đạo viên nhưng rất ít thầy giáo thực sự thì điều đó có nghĩa là những người thầy đã đánh mất ý thứcvà sứ mệnh xã hội của họ. Với những bác sĩ đòi tiền thù lao trước khi điều trị cho bệnh nhân thì cũng chẳng hơn gì.
Quản lý một công ty cũng là một sứ mệnh xã hội. Tôi tin rằng doanh nhân là những người được giao sứ mệnh góp phần phát triển và hoàn thiện dân tộc thông qua các hoạt động kinh tế. Nếu tôi không cảm nhận theo cách đó mà nghĩ rằng sứ mệnh của doanh nhân là cải thiện cuộc sống của bản thân họ và gia đình họ thì tôi đã vứt bỏ công việc cuộc của mình từ nhiều năm trước. Nếu có ai trong số thanh niên các bạn có tham vọng trở thành doanh nhân để kiếm lợi nhuận cho chính mình thì tôi hy vọng rằng họ cần chấn chỉnh ngay lối suy nghĩ đó, còn không thì ít ra họ nên nghĩ lại ý định trở thành doanh nhân của họ.
Nhiều lúc tôi rất muốn ngừng làm việc và nghỉ ngơi một thời gian nhưng không thề được. Đó là vì tên tuổi và thanh danh của tôi. Kim Woo Choong là một cái tên đã gắn liền với công việc, do đó sự nghỉ ngơi trong công việc dù chỉ trong một thời gian ngắn, vì đó cũng giống như tôi tự lật nhào tất cả những gì mà từ đó đã xây đắp nên tên tuổi của tôi.
Mặc dù các hoạt động kinh doanh và công nghiệp của Deawoo ngày nay bao trùm trên các lĩnh vực rất rộng lớn song tôi sẽ không cho phép Daewoo tham dự vào một số lĩnh vực kinh doanh. Trước tiên là những dịch vụ mua vui cho những kẻ hưởng lạc. Những dịch vụ phục vụ cho hội hè, ăn uống là cách kiếm tiền nhanh chóng dễ dàng nhất nhưng vì danh tiếng của mình chúng tôi đã kiên quyết từ chối cách kinh doanh đó. Thứ hai là nhập khẩu những hàng hóa tiêu dùng không cần thiết nhập khẩu của chúng ta chủ yếu phải là nguyên vật liệu Còn nếu nói về việc nhập khẩu hàng tiêu dùng thì tất cả vấn đề là tùy thuộc trước hết vào việc đánh giá xem những thứ hàng hóa đó đã được sản xuất ở trong nước hay chưa.
Lĩnh vực thứ ba là những hoạt động kinh doanh gây trở ngại cho sự phát triển của các xí nghiệp vừa và nhỏ. Dành những công việc thích hợp cho những xí nghiệp vừa và nhỏ là điều rất quan trọng. Các tập đoàn lớn có công việc của chính họ, họ không nên tranh việc của các xí nghiệp nhỏ.
Tất cả những quy định trên chúng tôi tự đề ra là dựa trên tên tuổi của Kim Woo Choong và Daewoo. Những cái tên đó hết sức quí giá đối với tôi.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

4. Khen thưởng công lao

Trong những năm đầu của Daewoo tôi đã nhiều lần được khen thưởng, những phần thưởng đó là bằng chứng cho sự công nhận của xã hội. Tuy vậy, những phần thưởng đó một mặt là hình thức khen ngợi, song mặt khác chúng cũng là một hình thức ràng buộc: vì sự khen thưởng, vì danh tiếng của người được thưởng và vì bạn muốn chứng tỏ khả năng giành được phần thưởng. Một khi giành được phần thưởng bạn sẽ không có sự lựa chọn nào khác hơnlà làm việc hăng say hơn, tốt hơn.
Và tôi đã làm như vậy, bởi vì tôi không muốn phản bội lại sự tin cậy và lòng tin mà xã hội đã dành cho tôi. Tôi đã làm việc hăng hái gấp đôi, và Daewoo ngày nay là kết quả của điều đó. Qua kinh nghiệm của mình, cuối cùng tôi tin rằng càng khen thưởng nhiều càng tốt. Sự khen thưởng dẫn dắt con người ta vươn tới những đỉnh cao hơn nữa.
Người Triều Tiên không rộng lượng lắm trong việc tán thành, ngợi ca hay khen thưởng. Chẳng hạn khi tôi đến các nước âu Mỹ để đọc diễn văn, tôi luôn được vỗ tay hay bắt tay khen ngợi rất nhiều. Nhiều khi những tràng vỗ tay còn dài hơn cả chính bài diễn văn, và đôi khi sau đó tôi còn nhận được những bức thư hâm mộ nữa. Nhưng nếu tôi đọc cũng bài diễn văn như vậy ở Triều Tiên thì thông thường là không có một phản ứng nào hết.
Khi phát biểu ở nước ngoài, tôi được vỗ tay khen ngợi không phải vì tôi đã đọc được một bài diễn văn ngang tầm với bài diễn văn nhậm chức của Tổng thống Lincoln. Tôi được vỗ tay bởi vì người nước ngoài sống trong bầu không khí mà xã hội coi trọng việc khen ngợi và tán thưởng người khác. Thật không may là ở Triều Tiên lại không phải như vậy.
Ai cũng thấy dễ chịu ngay cả khi họ chỉ nhận được một sự khen thưởng nhỏ nhoi, và lẽ tự nhiên là người ta thích nghe những lời tán tụng và khen ngợi: Vì lòng tự hào nên khi được thưởng thì người đấy sẽ cố gắng hơn và làm tốt hơn. Như tôi đã nói, bạn không thể nào phản lại lòng tin và sự công nhận của mọi người đã dành cho bạn. Bạn có thể thay đổi toàn bộ cuộc đời một con người có thể chỉ bằng một sự khen thưởng. Vậy thì vì những mục đích giáo dục chứ không phải điều gì khác, tôi nghĩ rằng chúng ta cần khen thưởng và khen ngợi thật nhiều vì rất cần đánh thức vai trò quan trọng của danh vọng con người. Niềm tự hào từ việc được xã hội công nhận và bất kỳ một danh vọng nào cũng sẽ dẫn dắt cơn người phấn đấu hơn cho cuộc sống với những đỉnh cao hơn nữa. Nếu bạn còn nghi ngờ điều đó, và cần ai đó khẳng định nó cho bạn thì tôi sẽ vô cùng hạnh phúc, và còn hạnh phúc hơn nữa để được làm điều đó.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

5. Chẳng ai ăn những thứ đã rơi xuống đất

Trên đời này, mỗi người mỗi vật đều có chỗ của mình. Trật tự và hòa bình chỉ có được khi mọi vật đều ở đúng chỗ của nó. Khi sự vật không nằm đúng chỗ, nó sẽ gây nên lộn xộn và rối rắm. Thử nghĩ xem - trông bạn sẽ ra sao nếu mắt của bạn ở chỗ của mũi, tai ở chỗ của miệng và miệng thì ở trên mắt? Mắt của bạn ở chỗ đó vì nó phải ở chỗ đó, mũi với miệng cũng như vậy. Thế mới là bình thường và các bộ phận có thế mới hài hòa với nhau. Do đó sẽ chỉ có sự hài hòa và trật tự khi mọi vật ở đúng chỗ của mình.
Ăn là việc rất quan trọng vì chúng ta ai cũng phải ăn cả. Nhưng, ví dụ, cơm ăn phải để trong chén. Chẳng ai ăn cơm rơi dưới sàn nhà, vì một khi đã rơi xuống đất thì không thể ăn nó được nữa. Cơm ăn từ chén là nguồn năng lượng cho con người, nếu rơi xuống đất chúng sẽ bị quét đi cùng với rác rưởi.
Vậy thì mọi vật đều phải ở đúng chỗ của chúng, nếu không thì sẽ có chuyện lôi thôi. Rắc rối sẽ nảy sinh khi bạn không làm điều mà bạn có nhiệm vụ phải làm. Sinh viên phải là sinh viên, cha mẹ phải là cha mẹ, vợ chồng phải là vợ chồng, công nhân phải là công nhân và nhà doanh nghiệp phải là nhà doanh nghiệp. Những vấn đề xã hội sẽ nảy sinh nếu họ không làm như vậy.
Trong chiến dịch quảng cáo năm mới 1988 của mình, chúng tôi nhấn mạnh tầm quan trọng của việc trở lại với nơi chỗ của chính mình. Lời quảng cáo là như sau:
Mừng Năm mới mọi người chúng ta hãy là mình:
Người lớn ra người lớn, vợ ra vợ, anh ra anh
Em ra em, công nhân ra công nhân, thầy giáo ra thầy giáo
Kẻ kiếm tiền ra kiến tiền, tiêu tiền ra tiêu tiền
Vì ta biết trên đời mọi vật đều có chỗ của nó
Và chỗ đó là nơi mà nó phải thuộc về
Ta là gì là qua nơi chỗ
Ta là ai cũng qua nơi chỗ
Mọi người phải sống phải sống. Chúng ta phải sống một cuộc sống hợp lẽ
Chúng ta phải trở thành những người Triều Tiên biết lẽ phải
Và chúng ta sẽ trở thành những công dân đáng kính trên thế giới này.
Mọi người chúng ta phải làm những gì mà chúng ta cần làm, nếu chúng ta mong muốn cho xã hội phát triển và ổn định. Công nhân không nên bỏ nơi làm việc của mình còn những người không phải công nhân đừng nên chiếm chỗ của họ. Với sinh viên và binh lính, cha mẹ và vợ chồng cũng phải như vậy.
Mọi chỗ đều có chủ nhân của nó và người chủ phải ở chỗ đó. Nhưng ngày nay chúng ta thấy có nhiều người ngồi vào chỗ không phải của họ. Mỗi một vị trí đều có một người chủ với những hiểu biết rõ ràng về vị trí của mình và những vai trò đặc biệt. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu có những người kém hiểu biết và không có nhiệm vụ lại chiếm chỗ của một người khác? Điều gì sẽ xảy ra với trường học nếu một người không có tư cách làm thầy, với một công ty nếu những người quản trị không có phẩm chất điều hành nó. Người mù mà dắt kẻ mù thì cả hai cuối cùng sẽ rơi xuống hố.
Chính sách nhân sự của chúng tôi dựa trên cơ sở đặt đúng người vào đúng chỗ, và đó chính là điều chủ yếu làm cho công ty hoạt động thông suốt. Mọi người đều được đặt vào vị trí phù hợp với khả năng và năng lực của họ, do đó họ đều phát huy rất tốt khả năng của mình trong công việc. Nhưng vì có sự khác nhau trong năng lực một số người sẽ thăng tiến nhanh hơn những người khác trong bậc thang chức vụ của công ty.
Đặt đúng người vào đúng chỗ là nhiệm vụ quan trọng nhất của bộ phận tố chức nhân sự, và thậm chí mới chỉ một vài năm về trước tôi vẫn đích thân lựa chọn những người quản trị. Hiện giờ đoàn chủ tịch công ty đã biết chính sách của tôi và họ trực tiếp lựa chọn người quản lý.
Có một bài hát rất thịnh hành như sau: "Quay quay chiếc ghế quay quay, quay quay nó cho ai ngồi...". Tuy nhiên điều này không đúng. Mỗi chiếc ghế có chủ của nó, và anh ta là người đáng được ngồi vào đó và làm những công việc gắn liền với chiếc ghế ấy. Đó mới là điều hợp lẽ. Nhưng sẽ lôi thôi khi ai đó không xứng với chỗ ngồi đó lại chiếm lấy chiếc ghế mà không làm tròn công việc hay không sử dụng nó một cách thích đáng.
Mỗi người đều có chỗ của riêng mình, vì vậy khi mọi người đều ở chỗ của mình thì xã hội sẽ tốt, lành mạnh, mọi vật đều yên bình. Mỗi cá nhân phải làm công việc đòi hỏi ở anh ta. Nhiệm vụ cũng khác nhau như chính các chỗ ngồi khác nhau vậy, vì thế người ngồi đúng chỗ vào đúng thời điểm là điều rất quan trọng. Một điều cũng quan trọng là mỗi cá nhân ở chỗ của mình làm những việc mà anh ta phải làm, làm những gì mà công việc đòi hỏi. Chỗ ngồi tự chúng không "tốt" mà cũng chẳng "xấu'. Chỗ ngồi là tốt khi chúng được trao cho người đáng phải ở đó, và là xấu khi bị đặt cho những người thiếu khả năng - sự khác biệt chỉ là như vậy.
Bạn sẽ dễ dàng hiểu điều tôi đang nói nếu liên tưởng đến môn bóng chày. Mỗi đội bóng đều có một người đập bóng, một người bắt bóng, một tả biên và một hữu biên. Mỗi cầu thủ đều có vị trí riêng và trách nhiệm rõ ràng của mình ở vị trí đó. Đội bóng có thể chơi một trận hay được không nếu hữu biên lại bỏ chỗ để chạy vào cắt bóng còn tả biên thì xông vào đập bóng? Không có vị trí tốt hay xấu trong môn bóng chày, cũng không có vị trí nào kém quan trọng hơn vị trí nào. Cắt bóng là vị trí tốt nếu người cắt bóng chơi hết khả năng của anh ta, và với các vị trí khác cũng vậy. Người cắt bóng ở vị trí cắt bóng là có lý do chứ không phải là ngẫu nhiên. Mỗi một cầu thủ phải chơi ở vị trí của anh ta để cả đội hoạt động một cách nhịp nhàng. Đội bóng sẽ chơi hay khi mỗi người ở đúng vị trí của mình.
Điều quan trọng là mỗi tay chơi phải đánh giá đúng vị trí của mình bất kể ở trong đội bóng hay ở ngoài xã hội. Cũng như mỗi cầu thủ bóng chày phải chơi hết khả năng cho vị trí của anh ta để đội bóng hoạt động tốt, mỗi người phải làm hết khả năng của mình để xã hội vận hành nhịp nhàng. Mỗi chúng ta phải trở thành người cần thiết cho một việc làm và mỗi người làm những gì mà công việc đòi hỏi ở anh ta và chỉ anh ta mà thôi. Công việc của bạn không thể là một công việc tùy tiện, bạn không nên là người mà không ai thực sự cần đến, hoặc tệ hơn nữa là người ngồi không đúng chỗ.
Các sinh viên cần dốc sức mình cho việc học hành, và khi làm như vậy họ trở thành những người cần thiết. Người thầy giáo làm công việc giảng dạy của mình với lòng nhiệt thành say mê thì mới thực sự cần thiết. Người ta cần làm hết khả năng những gì mà họ đang làm. Một xã hội gồm toàn những người đang làm cái mà họ cần làm và làm hết khả năng của mình thì đúng là một xã hội lành mạnh và hạnh phúc. Sẽ có những vấn đề nảy sinh khi người ta không làm những cái mà đáng ra họ cần phải làm.
Vậy tất cả các bạn cần đánh giá lại xem có phải bạn đang làm những điều mà bạn phải làm hay không? Nếu không phải vậy thì cái bạn nên xem xét và sửa chữa lại một khi nó chưa trở thành quá muộn. Nếu bạn quay về với cái bạn cần phải làm thì khi đó không một ai có thể thay thế được cho bạn vì những người khác cũng đều có chỗ riêng của anh ta.
Chỗ của bạn đang chờ bạn đấy. Chúc bạn thành công với chỗ thực sự của mình!

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

6. Lợi lộc so với sự thành đạt

Trong cuốn sách này, tôi muốn nói về vấn làm nên một cuộc sống tốt đẹp. ở Triều Tiên việc hỏi thăm nhau về cuộc sống là điều rất phổ biến. Tôi có ấn tượng là trong xã hội Triều Tiên hiện nay, tiêu chuẩn để quyết định xem ai đó sống có khá hay không chủ yếu dựa vào của cải của họ mà thôi. Tôi có ấn tượng này là do những câu nói rất thường được mọi người sử dụng khi để nói về một ai đó. "ồ vâng. Ông ấy giàu lắm" hoặc "ồ không, anh ta rất nghèo". Quả tình tôi rất thất vọng khi thấy tiêu chuẩn xã hội cho một cuộc sống chỉ dựa độc trên một tiêu chuẩn là vật chất.
Dĩ nhiên con người ta cần được sống đầy đủ về mặt vật chất, nhưng theo tôi biết thì sự tích lũy của cải một mình nó không làm nên được cuộc sống tốt đẹp. Gom góp của cải có thể là cách thức để trở nên giàu có, nhưng đó không phải là một cuộc sống tốt đẹp. Vì sao tôi lại nghĩ như thế? Vì trong con người, tinh thần rất quan trọng, nếu thiếu nó thì dù đầy đủ mấy cuộc sống của chúng ta cũng không thể gọi là cuộc sống tốt đẹp được.
Có những thương nhân tiến hành kinh doanh là để tích lũy tài sản cho riêng mình, và đó là động cơ duy nhất của họ. Kết quả là họ luôn luôn bận rộn lo lắng đến số của cải của họ. Mặt khác, có những thương nhân chỉ kinh doanh để thành đạt mà thôi, họ sống vì niềm vui và tình yêu đôi với quá trình tiến đến sự thành đạt mỹ mãn. Không thể chối cãi được rằng mục đích của kinh doanh là làm ra tiền bạc, nhưng tôi nghĩ rằng một công ty không nên tồn tại chỉ vì lợi nhuận.
Cũng tương tự như vậy có những công ty tồn tại chỉ vì lợi nhuận và có những công ty tồn tại chỉ vì sự thành công, có những cá nhân sống vì những lợi lộc vật chất và những cá nhân sống vì sự thành đạt mỹ mãn. Ai trong số họ thực sự có cuộc sống tốt đẹp ? Tôi có thể nói thẳng với các bạn rằng những ai sống bám khư khư vào của cải của riêng họ sẽ chẳng bao giờ được thỏa mãn bởi vì lòng tham thì vô đáy. Kiểu tham lam ấy có thể đẩy một kẻ giàu có đã có 99 thứ giết chết người khác dù anh ta chỉ có một thứ để cho hắn đủ 100.
Tôi có thể nói rằng ai chỉ sống vì của cải của mình sẽ chẳng bao giờ biết được niềm vui, hạnh phúc đích thực, bởi vì bản tính của sự tham lam vật chất là không có giới hạn. Chẳng hạn một người làm việc chăm chỉ trong một thời gian dài cuối cùng gom góp mua được căn nhà, được nhà, anh ta trở nên giàu có hơn và anh ta sẽ sung sướng trong một thời gian, nhưng sau đó anh ta lại nhận ra là có nhiều ngôi nhà lớn hơn và tốt hơn ở xung quanh, và bản chất tham lam vật chất thường tình khiến cho anh ta sẽ muốn có một ngôi nhà to hơn và tốt hơn. Lòng tham thì vô đáy, và người ta sẽ chẳng bao giờ hạnh phúc nếu cứ mãi lo lắng đến của cải. Một cuộc sống với quá nhiều sự không thỏa mãn và lòng tham lam sẽ chẳng biết đến niềm vui, sự thanh thản. Tôi thực lòng tin rằng không thể tìm được mục đích của cuộc sống trong việc tích lũy của cải. Thật là ngốc nghếch khi đem khoe khoang những tài sản mà bạn có bởi vì điều đó có nghĩa là bạn chẳng còn gì khác đề mà khoe. Nếu có điều gì đáng khoe về những của cải đó thì đó phải là chất lượng của chúng và cách thức anh sử dụng chúng ra sao chứ không phải là số lượng. Ai mà tích luỹ được một gia tài lớn nhưng vẫn chẳng biết cách sử dụng nó vì người khác thì là người nghèo chứ không giàu. Người nào ít nhiều biết cách sử dụng của cải vì lợi ích của người khác mới là người giàu có và hạnh phúc thực sự. Tôi nghĩ rằng một người có giàu thực hay không phụ thuộc vào cách thức anh ta sử dụng cái mà mình có như thế nào. Nghĩ xa hơn nữa, bạn đừng bao giờ coi trọng chuyện tiền bạc hay của cái của bạn ngang với bản thân bạn. Nghĩ như thế sẽ sinh lòng tham muốn trở nên giàu hơn và nhiều của cải hơn. Mà như chúng ta cũng đã biết lòng tham không nhưng khôngbiết đến sự thỏa mãn mà còn có thể dẫn đến những hành vi trái với luân thường đạo lý.
Giáo lý đạo Cơ Đốc có nói về "ý nghĩa của sự quản thủ", ý nghĩa đó là bất cứ thứ gì anh có trong cuộc đời này đều không phải là của anh mà là cái được ủy thác cho anh, cái mà đối với nó anh chỉ là người quản thủ. Cùng với nó là trách nhiệm chăm nom cái gì anh có và sử dụng nó một cách thích đáng cho những người khác. Tôi thích ý nghĩa về người quản thủ này của đạo Thiên Chúa. Con người bị giới hạn theo nghĩa là cho dù toàn thể nhân loại có chết đi chăng nữa thì vạn vật vẫn tiếp tục vĩnh viễn. Và cái mà bạn coi là của bạn vĩnh viễn sẽ thuộc về một ai khác khi bạn chết đi. Vậy chúng ta nên sử dụng sao cho tốt nhất những gì ta có được cho chính mình và cho mọi người.
Theo một nghĩa khác, sự xuất hiện tài sản cũng đồng nghĩa với sự xuất hiện sự chịu đựng và nỗi thống khổ. Đó là lý do tại sao đạo Phật lại nhấn mạnh đến sự thoát tục lụy và không giữ tài sản là những con đường dẫn đến tự do đích thực.
Mặc dù là chủ tịch của một tập đoàn khổng lồ, tôi không quan tâm mấy tới của cải hiện hữu. Những ai nghĩ rằng nhà doanh nghiệp điều hành một công ty là vì tham vọng của cải, sẽ chẳng bao giờ có thể hiểu được niềm vui thuần khiết của sự thành đạt viên mãn. Họ có lẽ sẽ coi tôi, một người cho rằng ngày với 24 giờ là quá ngắn ngủi, là hạng người ngu ngốc vì tôi vẫn cứ làm việc bận rộn vô cùng mỗi ngày mặc dù tôi đã là một người giàu có. Nhưng thực ra tôi không làm việc như điên chỉ để kiếm lấy vài xu. Tôi là một người tham công tiếc việc và niềm vui của sự thành đạt viên mãn. Của cải và sự giàu có không bao giờ có thể so được với niềm vui của sự thành đạt khi điều khiển một công ty lớn. Nó đã khiến tôi làm việc miệt mài hăng say hơn chính là những cái như niềm vui khi làm được một điều gì, nghĩ ra một kế hoạch gì hoặc mềm vui khi giành được một hợp đồng với một sản phẩm tất hơn trên thị trường quốc tế. Những điều này tạo nên ý nghĩa cho cuộc sống của tôi và là nguồn sức mạnh cho lao động không ngừng của tôi. Dù bạn có bao nhiêu tiền của đi nữa, bạn cũng không thể có được mọi thứ. Có những giới hạn mà của cải vật chất không bao giờ đến được. Vì vậy tôi không muốn được mọi người nhớ đến là một người làm ra nhiều tiền. Với tôi điều đó là một sự lăng mạ hơn là một lời khen ngợi. Nói điều đó có nghĩa là họ xem tôi không có gì cả, ngoài một đống tài sản kếch xù và chỉ có thế mà thôi. Tôi muốn tôi được mọi người nhớ tôi là một nhà doanh nghiệp thành đạt, đã gây dựng và phát triển được một tập đoàn như DAEWOO hiện nay. Bởi vì tôi nghĩ rằng sự thành đạt mới là vĩnh cửu.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

7. Thiểu số sáng tạo
Ngày nay Hoa Kỳ đôi lúc bị coi là một người khổng lồ đang suy sụp. Đạo đức bị băng hoại. Nguyên nhân chính dẫn đến sự suy sụp về đạo đức là do các truyền thống như cần cù, trung thực thì bị đả kích còn lối sống hiện đại thì được lạm dụng một cách tối đa. Bạo lực, tội ác và nạn ma túy đang đục rỗng nhân tính, nhiều thanh niên hoang phí cả một phần quan trọng của cuộc đời để đi tìm lạc thú.
Tuy nhiên, giữa lúc rối ren ấy vẫn có những người chịu khó học tập, dốc hết tâm huyết để tìm lại một tương lai sáng sủa hơn, những người đang đổ mồ hôi công sức để chứng tỏ rằng không phải tất cả những tiến bộ và thành tựu lớn lao của nước Mỹ đều uổng phí. Tôi nghĩ rằng chính thiểu số ấy sẽ đứng ra dẫn dắt cái cộng đồng to lớn của nước Mỹ sau này.
Chúng ta không được để con số đánh lừa, bởi vì nó chỉ mới nói cho ta biết số lượng, mà số lượng thì chỉ phản ánh được một phần, phần lớn là do thực chất của sự việc đấy quyết định. Giả dụ ta có 100 con lợn và 1 con người, về con số thì ta cho là 100 chọi 1. Vậy là con số có thể đánh lừa ta, nó không cho ta biết sức mạnh của số ít.
Toynbee đã nhắc đến những người góp phần vào nền văn minh như một số ít những người sáng tạo, một nhóm rất nhỏ mà thôi. Nhưng ảnh hưởng của họ không thể căn cứ vào số lượng mà đánh giá được, phải nhìn vào sự sáng tạo của họ. Chính nguồn cảm hứng sáng tạo của thiểu số này đã khiến cho đa số không sáng tạo có thể đóng góp phần của mình vào sự phát triển của lịch sứ. Đó không chỉ là quyền lợi của thiểu số sáng tạo mà còn là sứ mệnh và trách nhiệm của họ, xã hội và lịch sử không thể tiến lên nếu không có những đóng góp này. Những con người ấy có bổn phận thúc giục những người không có khả năng hoặc không có điều kiện sáng tạo phải chuyển biến và thúc đẩy lịch sử tiến lên. Nếu họ không làm như vậy thì cộng đồng hoặc cả nền văn minh sẽ dần dần đi đến chỗ diệt vong. Bóp nghẹt sự sáng tạo của thiểu số đó cũng làm suy yếu cộng đồng hoặc cả nền văn minh nhân loại. Khi tài năng sáng tạo không được sử dụng để thúc đẩy xã hội tiến lên, khi thiểu số sáng tạo bị trói chân trói tay thì cộng đồng sẽ đi vào ngõ cụt. Nếu giới lãnh đạo sa vào chỗ ham hưởng lạc và thích an nhàn thì tính sáng tạo và tinh thần dám nghĩ dám làm sẽ mất đi, ngày tận thế sẽ bắt đầu. Ngày nay chúng ta đã được thấy những điển hình đúng cho nhận xét ấy của Toynbee.
Trách nhiệm thúc đẩy xã hội và lịch sử hay đưa nó đến chỗ diệt vong là của thiểu số sáng tạo. Nếu các nhà lãnh đạo gánh lấy trách nhiệm của mình và hiên dâng tất cả vì trách nhiệm đó thì xã hội không thể đi đến chỗ suy vong được. Đổi mới một công ty hay một quốc gia cũng tương tự như vậy. Mọi phương diện của xã hội đều đòi hỏi phải có các nhà lãnh đạo sáng tạo và đầy tinh thần trách nhiệm để tiếp tục phát triến đi lên. Các bạn phải trở thành những người sáng tạo, làm việc một cách sáng tạo cho sự nghiệp phát triển, tiến bộ, hạnh phúc của cộng đồng xã hội và của loài người. Chắc các bạn sẽ hỏi làm thế nào để có thể trở thành người sáng tạo thành viên của thiểu số sáng tạo. Được, trước hết cho phép tôi gợi ý các bạn những việc chớ nên làm. Các bạn không nên là kẻ cơ hội hoặc bàng quan đứng ngoài. Các bạn cũng đừng cam chịu thất bại.
Các bạn cần phải có tầm nhìn thật thoáng về những điều mình có thể làm cho tổ quốc và nhân dân thì đóng góp của các bạn càng được nhiều hơn cho lịch sử nhân loại.
Ngày xưa người Hebrew đã rời bỏ Ai Cập, lang thang suốt 40 năm trời để tìm Đất Hứa. Họ nhắm hướng xứ Canaan vì đó là nơi đã được Chúa Trời ban phúc. Tuy thế xứ này đã có người nên dân Hebrew đã phái một đội thám thính gồm 12 người để tìm hiểu tình hình của người Canaan. Khi trở về 10 trong số 12 người đã lắc đầu bảo rằng không thể chiếm được xứ này. Dân ở đây cao lớn hơn người Hebrew, các pháo đài cũng kiên cố nữa. Mười người đó nói dân Hebrew không có cách nào thắng nổi.
Nhưng 2 trong số 12 người nọ lại phản đối. Họ bảo rằng người Hebrew không có gì phải sợ vì đây là xứ sở Chúa Trời đã hứa ban cho họ. 2 người so với 10 người thật quá ít ỏi, nếu mọi người biểu quyết theo đa số thì dân Hebrew không đạt được mục đích của mình. Nhưng, căn cứ vào các lý lẽ sắc bén, lập luận vững chắc của 2 người, dân Hebrew đã quyết định tiến đánh và cuối cùng họ đã thắng. Điều đó cho thấy luật đa số không phải bao giờ cũng tạo nên lịch sử. Số lượng không thể quyết định đúng sai, đó là bài học chúng ta nhận được từ câu chuyện người Hebrew chinh phục xứ Canaan. Chỉ có hai người (mà trong Thánh Kinh nêu tên là Joshur và Caleb) nhưng lại là thiểu số sáng tạo. Tính sáng tạo và tinh thần thách thức của họ đã đưa dân Hebrew đến được Đất Hứa. Thiểu số sáng tạo luôn tích cực. Họ là những người giữa lúc rối ren và tuyệt vọng vẫn giữ được ngọn lửa lạc quan hy vọng. Thiểu số sáng tạo tin tưởng vào sự tiến bộ của lịch sử đưa thêm sức đẩy vào bánh xe lịch sử để tạo ra những hướng đi mới cho lịch sử.
Xã hội của chúng ta hôm nay đòi hỏi tinh thần sáng tạo và dám làm. Tôi hy vọng các bạn sẽ có mặt trong cái thiểu số sáng tạo đầy trách nhiệm đầy cống hiến những sáng kiến, phát minh của mình ra giúp nước, giúp nhân loại và lịch sử.
Trang sử mới hoàn toàn nằm trong tay các bạn.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

8. Sự nguy hiểm của tính tự mãn
Tuổi trẻ thường có thái độ thách thức đôi với hiện trạng và máu phiêu lưu muốn làm thử tất cả những điều mà chưa ai làm được. Đó là cái đáng quí ở tuổi trẻ, là căn nguyên của tính xốc vác sôi nổi.
Tuổi trẻ không biết sợ thất bại. Những ai sợ thất bại và hài lòng với hiện trạng là những người đã mất đi sức trẻ dù họ chưa bao nhiêu tuổi đời. Những ai có tác phong trẻ trung, đầy tinh thần thách thức và mạo hiểm nhắm tới tương lai thì bất luận ở lứa tuổi nào cũng vẫn trẻ trung. Trái lại những ai cầu an không dám thử sức, hoài cổ không còn tìm thấy thú vui gì trong đời thì không thể gọi là trẻ được, những người này ngay chỉ nhìn bề ngoài chúng ta cũng đã có thể nhận thấy những bản chất tuổi trẻ của họ đã bị những "lão tính lấn át".
Lớp trẻ tạo dựng một thế giới của tương lai, hình dung tương lai qua những thách thức và mạo hiểm của mình. Vì lẽ họ chưa có gì để mà nhìn lại nên họ luôn hướng tới trước và vì không có gì khiến họ phải nhìn xuống nên họ chỉ ngẩng lên. Họ không có gì để mất nên họ thường không ngần ngại khi gặp những ngăn trở dọc đường. Bởi còn trẻ nên họ bất chấp hiểm nguy và tràn đầy nhựa sống, không chấp nhận sự ổn định nên một khi đã chịu đánh đổi mạo hiểm để lấy yên ổn, khước từ thách thức để giữ nguyên nếp cũ tức là họ đã đánh mất tuổi trẻ rồi vậy. Lớp trẻ mơ tới tương lai đầy những thành tựu huy hoàng, không rỗi lúc nào đế mà nghĩ đến những mất mát và thất bại chờ mình phía trước. Ta phải thấy đó là một liều thuốc kích thích và an ủi, còn cầu an rõ ràng là dấu hiệu sự ra đi của tuổi trẻ.
Trên cả hai bình diện cá nhân và tập thế, tuổi trẻ khởi sự với thái độ thách thức và mạo hiểm. Đó là sức sống của tuổi trẻ. Hãy tưởng tượng những người trẻ tuổi tiên phong ở Mỹ, nhắm mắt theo nhau kéo sang miền Tây, họ đã nghĩ gì khi dấm thân vào một miền đất đầy gian truân nguy hiểm, không có gì bao đảm thành đạt, miền đất xa xôi diệu vợi, heo hút hoang vu. Họ trẻ trung, tràn đầy tinh thần thách thức và máu phiêu lưu tràn đầy trong huyết mạch, trái tim họ không gì cản nổi. Đó là nước Mỹ đang độ thanh xuân, một nước Mỹ hoàn toàn khác so với cái xứ sở đã thỏa mãn với hiện tại, ham hưởng lạc và tầm thường của ngày hôm nay.
Những chú lính mới tò te chân ướt chán ráo vào công ty đương nhiên là tràn trề quyết tâm và hăng hái đến với công việc của mình. Họ dốc sức trẻ để xây đắp một ngày mai tươi sáng hơn, tu chí dùi mài, năng nổ dám làm và rèn luyện bản lĩnh. Nhờ vậy mà họ thăng tiến, phát đạt đó là cái lãi dĩ nhiên sinh ra từ cái vốn sức sống trẻ trung mà họ đã đầu tư. Tuy vậy tôi cũng biết một vài thí dụ cho thấy những thanh niên năng động đó lại trở nên thỏa mãn một khi đã lên đến một địa vị cao. Những người này bỏ bê học hành, thôi không thách thức và chẳng thiết tiến thân nữa. Họ bị sa vào hội chứng cầu an và có vẻ như chỉ quan tâm chủ yếu đến việc bảo toàn những của cải mà họ đã tích góp được. Họ cho rằng phần của họ đã xong xuôi, đã làm được vô khối công việc, đã phấn đấu ra trò nên bây giờ có thể xả hơi cho thoải mái. Khốn nỗi họ có vẻ như không nhận thức được rằng họ đang ru mình trong sự tự mãn.
Không bao giờ ta được phép tự nhủ: "Mình đã hoàn thành sự nghiệp". Tự hài lòng rằng mình đã đạt được mục đích - đó là thời điểm nguy hiểm nhất. Một khi ta đã đạt được một mục đích thì phải đặt ngay cho mình một mục đích khác cao hơn. Ta phải nghĩ rằng không bao giờ mình đạt nổi cái đích cuối cùng của mình. Chẳng hạn có thể có một vài sinh viên các bạn đặt cho mình mục tiêu là học giỏi nhất lớp vì vậy ngày đêm đèn sách và đạt được mục đích. Như thế chưa phải bạn đã có thể khoanh tay mãn nguyện được đâu. Bạn phải đặt ra một mục tiêu khác là phải trở thành một sinh viên giỏi nhất trường. Một khi mục tiêu này đã đạt được rồi, bạn có nên tự mãn không? Không, bạn lại phải đặt tiếp một cái đích khác cao hơn là giành điểm tối ưu trong mọi môn học.
Trở thành một sinh viên giỏi không phải dễ, cho nên bạn phải nỗ lực phấn đấu nhiều. Song giữ vững được vị trí hàng đầu lại còn khó hơn bởi lẽ một khi đã có được một chút gì ta dễ bị sa vào vũng lầy tự mãn và khi bạn chưa hiểu ra điều đó thì bạn sẽ còn tụt hậu. Người khác sẽ vượt qua bạn đấy.
Có một số triệu chứng cho thấy hiện nay số thanh niên ít phấn đấu, lười biếng có chiều hướng tăng nhanh. Lười biếng sinh ra chán nản mà chán nản thì cản trở hành động. Bạn không bao giờ được ngăn cản tính năng động của mình. Cuộc sống phát triển nhờ tính năng động và hành động là bằng chứng của sự tồn tại. Hoạt động là điều kiện của sự sống và sự năng động là biểu hiện cho thấy bạn đang sống.
Một khi tuổi trẻ mà bạn đã mất tinh thần thách thức và mạo hiểm thì coi như bạn đã đánh mất cái quí nhất của tuổi trẻ, điều đó đúng cho cả mỗi cá nhân cũng như cho cả tập thể và cộng đồng. Thiếu cái sức sống ấy ở tất cả các cấp - đó là cái chết, mà đã chết thì không còn trông mong gì được hết. Hy vọng là thuộc về cuộc sống và tuổi trẻ. Một khi sức trẻ và hy vọng mất đi thì dù là một cá nhân, một công ty, một tập thể hay một quốc gia cũng chỉ còn một việc là lo tẩm liệm.
Nếu chịu khó để ý bạn sẽ thấy rằng một số cá nhân và tổ chức rất chóng già. Một lần tôi cho việc gặp vị chủ tịch của một công ty loại nhỏ. Tôi đã có ý ngờ rằng ông chủ tịch không có tý hiểu biết nào về những sản phẩm do mình làm ra thành thử viên quản lý xí nghiệp phải giải thích cho tôi mọi điều. Thôi thì đành vậy, chỉ buồn một nỗi là chiếc xe của vị chủ tịch nọ lại to hơn đẹp hơn xe tôi nhiều. Điều đó khiến tôi hiểu ra rằng tới đây không thể trông chờ gì ở công ty này hết bởi lẽ tôi biết viên chủ tịch công ty đã hoàn toàn đắm mình trong sự dễ chịu của hiện tại nên không còn nhìn thấy gì nữa ở phía trước. Ông ta đã thỏa mãn. Xưa nay tôi luôn coi sự hài lòng và thỏa mãn là dấu hiệu của sự kết thúc mọi thứ.
Hãy nhớ rằng khi còn trẻ mà đã thỏa mãn thì thất bại là cầm chắc. Sự nhàm chán và bất biến là những cám dỗ nên tránh. Hãy dốc hết khả năng của mình ra, dám làm mọi việc với lòng hăng hái của một kẻ khai phá. Hãy luôn luôn tâm niệm rằng mình còn chưa đi được tới đích, và như một thanh niên, hãy đưa hết nhiệt tình, sức sống của mình ra trong mọi công việc mình làm. Tương lai của bạn đang ở trong tay bạn. Và cả tương lai của chúng tôi nằm trong tay các bạn đấy.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

9. Điền chủ và tá điền

Những người sinh trưởng ở thành phố không biết rằng có những thứ cỏ dại mọc xen lẫn giữa các hàng lúa nên ở nông thôn người ta phải làm cỏ lúa.
Người điền chủ sai tá điền đi làm cỏ lúa và người tá điền phải làm việc suốt ngày. Song nếu hôm sau ra kiểm tra lại ông điền chủ vẫn thấy còn sót cỏ, ông ta có thể sai tá điền làm đi làm lại suốt cho đến khi sốt ruột phải tự mình làm lấy. Tại sao vậy? Tại vì điền chủ là chủ của ruộng nên ông ta lo lắng cho nó nhiều hơn, còn người tá điền không mấy chú tâm vì đó không phải là ruộng của ông ta.
Bởi lẽ điền chủ là người chủ nên ông ta tích cực tìm cánh chăm lo cho thửa ruộng. Ông ta không tự hỏi cớ sao ông ta phải làm những việc mà người khác không làm. Không cần ai sai bảo ông ta vẫn biết phải làm gì. Người tá điền thì không bới việc ra làm và luôn tự hỏi tại sao mình lại phải làm những việc mà người khác không làm. Nếu không bị sai khiến thì anh ta không làm gì hết. Anh ta không cần bận tâm.
Vậy là ta thấy sự khác biệt về tinh thần giữa điền chủ và tá điền. Nếu xét kỹ sự xuống dốc của nền kinh tế một số nước ngày nay ta có thể thấy nhiều điều tương ứng với dẫn chứng trên đây - hầu hết mọi người đều là tá điền.
Nhìn quanh mình bạn sẽ thấy có những người không chỉ làm công việc của mình mà còn làm giúp người khác, không cần ai đòi hỏi. Ngược lại bạn cũng sẽ thấy có những người mà ngay cả việc của mình nếu không ai nhắc nhở là không chịu làm, cứ để mặc ai thích làm thì làm. Vậy là ngay cả trong ý thức làm chủ cũng như ý thức làm công đều có những điểm khác biệt.
Bạn có thể sống và làm việc với ý thức làm chủ. Người có ý thức đó không bị hoàn cảnh lung lạc mà có chí tiến thủ, dám làm và đầy quyết tâm. Chính các nhân viên có tinh thần làm chủ là người làm cho công ty phát đạt. Còn lại có những người có ý thức làm thuê, chỉ làm những gì người ta sai phái cốt kiếm tiền công. Có thể họ tận tuỵ với công việc song công ty không nhờ vào họ mà phát đạt. Thái độ như vậy không chỉ lan sang cuộc sống gia đình mà sang cả sự phát triển của quốc gia nữa.
Cách đây chừng một thập kỷ, trong một ngày hè nóng bức ít lâu sau ngày chúng tôi bắt tay vào các đề án xây dựng quốc tế, tôi có việc phải ra ngoài và trông thấy một hàng người xếp dài bên ngoài công ty. Cảnh tượng không lấy gì làm dễ chịu cho lắm, nhất là tôi nhận thấy ở đó phần lớn là phụ nữ, vài người còn địu theo cả con nhỏ, ai nấy đều nhễ nhại mồ hôi. Tôi hỏi xem có chuyện gì và được biết họ là gia quyến của các nhân viên trong công ty đang làm việc ở nước ngoài.
Trong lúc họ đứng dưới ánh nắng gay gắt mà các nhân viên tiếp họ lại ngồi trong văn phòng có máy điều hoà mát mẻ, thoải mái. Tôi chợt cảm thấy có lỗỉ với những người đàn bà và trẻ em phải chịu nắng vì mặt nào đó họ cũng là thành viên trong gia đình Daewoo, tôi liền khiển trách các nhân viên và nói thẳng với người phụ trách ở đấy. Tôi hỏi ông ta liệu có đứng nổi năm phút dưới trời nắng như thế kia không.
Ông ta phân trần rằng vì văn phòng quá nhỏ không chứa hết mọi người nhưng tôi không chịu. Tinh thần trách nhiệm không chấp nhận những lời phân trần. Nếu người phụ trách coi công ty như của chính mình và những người đứng ngoài kia là các thành viên chính thức của công ty thì nhất định ông ta sẽ tìm được cách nào đó . Vì vậy tôi mới nhận định rằng bắt ngần ấy người phải đứng phơi ngoài nắng là điều không thể tha thứ được.
Một trong những điều tệ hại nhất trên đời là bàng quan đứng ngoài. Dù có phân trần đến đâu nhưng thiếu thái độ làm chủ như tôi đã nói ở trên thì ta rất dễ rơi vào sự quen mồm sáo rỗng và sự thờ ơ của kẻ đứng ngoài. Khốn thay, một số người coi đó là phù hợp với "thời đại mũ ni che tai".
Một người chủ, như điền chủ chẳng hạn, không thể đứng ngoài cuộc được mà phải hành động. Vì vậy tất cả các bạn cần phải phát huy tinh thần làm chủ. Các bạn phải là điền chủ chứ không phải tá điền.
Có như thế bạn sẽ nêu một tấm gương cho mọi người, mới có thể tích cực theo đuổi những gì bạn cần làm. Bạn phải nghĩ rằng chỉ có bạn mới đảm đương nổi công việc của chính bạn, rằng bạn là chủ lực trong công việc của chính bạn. Có vậy bạn mới cảm thấy hạnh phúc, đồng thời phát triển được khả năng của mình. Nếu không theo cách ấy bạn sẽ không bao giờ được sung sướng và khả năng của bạn sẽ sớm tàn lụi.
Một dẫn chứng là các học sinh giỏi, không chỉ ôn luyện nhiều mà thôi, họ còn học thêm giờ nữa. Vì tự giác nên họ coi đó là hạnh phúc và học lực của họ dĩ nhiên là ngày càng tấn tới. Nhưng với các học sinh kém thì không thể. Họ không tự giác học tập mà người ta phải ép họ mới chịu làm bài, thậm chí có người còn làm không đủ bài tập nữa. Chắc chắn nếu bị bắt học thì chẳng ai thích thú cả. Các học sinh bị bắt buộc phải học khó mà học giỏi và do dó không thể phát triển khả năng của mình được. Không ai có thể sống hộ ta - cả cuộc đời ta là thuộc về ta. Cuộc đời bạn tuỳ thuộc ở quyết tâm của bạn bởi lẽ bạn không thể giao phó nó cho ai được. Tôi hy vọng rằng các bạn không ngờ nghệch đến nỗi bỏ mất tinh thần làm chủ để chịu thân phận tôi đòi. Hãy là chủ của chính mình, là người chỉ huy của chính mình và giữ vững như vậy suốt cả cuộc đời . Hãy quyết tâm học tập và tu thân. Vận may thuộc về những người chủ và biết làm chủ.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

10. Ai là người sẽ đánh thức những tài năng đang ngủ
Chắc các bạn đã nghe câu chuyện về người mẹ yếu ớt đã nhấc cả chiếc ôtô để cứu đứa con bị đè ở dưới. Đó là điển hình sống của sức mạnh tiềm tàng phi thường trong chúng ta. Con người có những khả năng kỳ diệu, có điều vì những khả năng này thường không được phát huy nếu như ta không thường xuyên đánh thức chúng dậy. Nhưng ai khơi dậy được cái sức mạnh tiềm ẩn đó sẽ thành đạt, còn ai cứ để mặc nó thì hãy chờ đợi một cuộc đời tầm thường. Có một báo cáo nói rằng con người chúng ta chỉ mới sử dụng có 15% tiềm năng thực sự của mình. Nếu ta sử
dụng được 20% thì sẽ là thiên tài, còn nếu dùng đến 30% thì sẽ là vĩ nhân.
Do đó có thể nói rằng bất kỳ một thiên tài hay vĩ nhân nào cũng đều có sự đánh thức tài năng lên mức cao hơn so với người thường. Edison thường lập đi lập lại một thí nghiệm đến 200 lần hoặc hơn mới có được một phát minh và ông đã trở thành rnột thiên tài nhờ không ngừng phát huy khả năng còn ẩn giấu của mình, đánh thức cái thiên năng đang thiêm thiếp ngủ trong mình.
Sự tự tin là điều hết sức quan trọng. Ai đó có thể làm được rất nhiều tiền và có một quyền lực lớn, song tiền bạc và quyền lực chỉ là những thứ thuộc về con người, được sử dụng cho con người. Người ta không thể thoả mãn chỉ vì họ có những thứ ấy rồi , họ còn phải luôn giữ được phong độ, nếu không thì chỉ còn là cái bóng của dĩ vãng mà thôi. Nếu họ không có những nỗ lực để vươn lên, để thường xuyên trau dồi bản thân, thì họ sẽ phải tụt hậu vì rất khó giữ nguyên được vị trí của mình - không có con đường nào khác ngoài sự tiến lên hay lùi xuống. Tại vì nếu bạn đứng nguyên một chỗ, trong khi những ngườỉ khác tiến lên thì đó chính là bạn đang bị tụt xuống vậy.
Bạn không ngừng phát triển bản thân . Triết gia người Pháp Henri Bergson nói rằng tiến bộ chính là bản chất của cuộc sống. Mọi vật sống đều phải phát triển một cách tích cực và điều đó thường được coi là nguyên tắc của sự sống.
Do vậy ta phải thường xuyên để ý đến bước tiến của mình và cố tỏ ra thông minh hơn, sáng suốt hơn và tốt hơn. Ta phải độ lượng với người khác song phảỉ nghiêm khắc với bản thân, phải cẩn thận để khỏi sa vào vũng bùn dễ dãi và duy lý. Ta không thể chinh phục được người khác nếu không chinh phục chính bản thân mình trước. Nếu bạn tự coi mình chẳng ra gì thì chớ nên trách người khác cũng nghĩ về bạn như vậy.
Tôi luôn lấy làm tiếc rằng tôi đă không được học nhiều ở trường. Tôi đã có ý định đi du học nước ngoài song hồi đó điều kiện không cho phép, có lẽ chính vì thế nên tôi luôn thấy thiệt thòi một cái gì đó. Tôi càng cảm thấy như vậy mỗi lần đi chu du trên thế giới, gặp gỡ đủ mọi hạng người và nhận thấy mình còn thiếu nhiều. Ví dụ như sẽ rắc rối ngay nếu tôi không hiểu biết mấy về lịch sử và phong tục của một nước mỗi lần phải tiếp khách làm ăn của nước đó.
Không đi nhiều, không bao giờ ta có thể biết được người tiếp chuyện ta có tín ngưỡng gì hoặc quan tâm đến cái gì, thành thử ta phải chuẩn bị trước mọi tình huống có thể xảy ra, nếu không thì từ một việc rắc rối nhỏ sẽ dẫn đến những thiệt hại vô cùng. Chẳng hạn ta phải biết chút ít về đạo Hồi và đạo Hindu, chút ít lịch sử Sudan và Algeria.
Cương vị chủ tịch một công ty đòi hỏi nhiều hơn ta tưởng, đó là điều tôi đã rút ra được từ các chuyến công du.
Chính vì quan tâm đến các vấn đề xã hội, tôn giáo và lịch sử như vậy nên nhiều khi tôi đi cùng với các giáo sư đại học để trên máy bay họ tóm lược lại khái quát về đất nước mà tôi sắp đến. Khốn nỗi đó là cơ hội duy nhất để tôi học hỏi những vấn đề này. Những tóm tắt ấy mở rộng thêm hiểu biết của tôi về các điều kiện lịch sử, xã hội, tình hình hiện tại và các khía cạnh khác của các nước mà tôi chưa biết. Dĩ nhiên đó chẳng qua chỉ là cưỡi ngựa xem hoa song nó cũng có ích cho tôi rất nhiều, giúp tôi thêm sức mạnh cũng như thêm mở mang tầm mắt.
Người ta nói thanh niên ngày nay chỉ biết có thực tại và tôi là một trong số những người đang lo ngại khuynh hướng đó. Một khi bị trói chặt vào hiện tại thì sẽ không còn thời gian hoặc nghị lực để phát triển tiềm năng của mình trong tương lai. Cái lối an phận ấy đang làm băng hoại thanh niên về mặt tinh thần. Vả lại kiểu thi tuyển nhiều lần không giúp gì cho thanh niên phát huy tài năng, ngay cả khi được điểm 100 đi nữa. Điểm 100 chẳng chứa đựng một hứa hẹn sáng tạo nào hết và kiểu thi như vậy chỉ bóp chết tiềm năng sáng tạo mà thôi. Thêm vào đó, những thanh niên bỏ hàng giờ để đọc chuyện tranh hay xem TV chắc là không ưa tự suy nghĩ lắm. Họ tìm kiếm sự an lạc trong nhàn rỗi, họ trở nên thụ động và không chịu làm gì để phát huy tiềm năng của chính mình.
Như đã nói ở trên, dậm chân tại chỗ chính là sự thụt lùi: trong khi mình đứng lại thì người khác vượt lên. Bảo rằng những người sống theo lối ấy kể như chết rồi cũng không phải là nói quá bởi lẽ họ có thiết vươn lên nữa đâu. Chỉ những ai phấn đấu liên tục, cần cù học hỏi mới mong tiến bộ. Họ có cái để mà hướng tới, chúng ta cần đến những người như vậy.
Hãy chịu khó vươn lên. Đừng bao giờ nghĩ rằng mình đã hoàn thành công việc, đừng bao giờ tự hài lòng với cái mình đã làm được. Hãy tự thôi thúc mình suốt cả cuộc đời. Nếu không hoạt động bạn sẽ bị tê liệt vì không tiến bộ đó chính là tụt hậu. Một điều rõ ràng rằng các thiên tài và vĩ nhân được như vậy là nhờ họ biết phát huy được những tiềm năng mà ai cũng có. Vì vậy bạn hãy phát huy hơn nữa tiềm nàng của mình để cũng có thể trở thành thiên tài hay vĩ nhân đi.
Hãy nhớ rằng nếu muốn bạn có thể đánh thức được tài năng đang ngủ của mình đấy, cứ mạnh dạn mà thử xem

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

11. Người giàu - một vấn đề
Vài năm trở lại đây chúng ta đã trở nên khá giàu. Thu nhập bình quân đã đạt đến 5.000 đôla. Đường phố tấp nập xe cộ, các cửa hàng đồ sộ phô bày nhiều hàng hoá choáng lộn và cánh cửa ra nước ngoài đã mở cho tất cả mọi người.
Tuy vậy, thật không may là một trong những hiệu ứng phụ đi kèm sự giàu có bột phát đó là nạn tiêu xài lãng phí, một khuynh hướng đang lan rộng trong xã hội như một bệnh truyền nhiễm. Tuy chúng ta đã giàu lên song tôi nghĩ rằng chưa phải là lúc ta có thể vung tay được.
Mặc dù thu nhập bình quân xấp xỉ 5.000 đôla, tôi cho rằng chúng ta chưa thể nói tình hình giống như Nhật Bản hoặc Đài Loan khi họ đạt đến mức 5.000 đôla. Tôi có cảm tưởng rằng mức sống của chúng ta thực ra chỉ ở mức 2.000 đôla. Tính cả nạn lạm phát và trị giá đồng won Hàn Quốc so với đồng dollar, con số 5.000 đôla của chúng ta bây gỉờ chỉ tương đương với 2.000 đôla chứ không như người Nhật và Đài Loan dã đạt được tới cái ngưỡng ấy. Thế nhưng mức tiêu xài của ta thì vẫn tiến đều như Nhật Bản và Đài Loan ngày nay. So với thu nhập bình quân nghĩa là chúng ta tiêu xài quá nhiều.
Hễ ai làm được 2.000 đôla mà tiêu mất 1.000 đôla tức là sắp có chuyện rồi đấy. Làm được 2.000 đôla chỉ nên tiêu ít hơn thì mới là không lãng phí, mới tạo ra được một cuộc sống gia đình đầm ấm và một quốc gia hùng mạnh.
Hình như ai cũng xài tiền như điên, không ai dành dụm hết và như vậy mới thực là tệ hại. Vì vậy ta phải giảm mức tiêu xài đi. Xem ra trí nhớ của người ta thật kém bởi vì chúng ta chỉ mới phá được xiềng xích cùng khổ chưa lâu la gì. Cái kiểu tiêu tiền vung vãi này chẳng khác gì một đứa bé đang tập đi mà đã vội đòi chạy.
Làm ra tiền là quan trọng song biết tiêu nó chỉ khi nào cần cũng quan trọng không kém. Những ai phải vất vả kiếm tiền mới biết giá trị của nó nên không tiêu xài bừa bãi. Mỗi khi nghĩ đến chỗ mồ hôi nước mắt đã đổ ra để kiếm tiền, người ta không thể phí phạm nó được vì làm như vậy tức là khinh rẻ những nỗ lực đã bỏ ra để kiếm nó .
Ngược lại, tiền càng dễ kiếm thì càng dễ tiêu. Ai thèm xót xa cái loại tiền không mất mồ hôi công sức mà vẫn kiếm được. Thứ tiền ấy kiếm được cốt để vung vãỉ mà.
Vậy thì cái thói tiêu pha bạt mạng đang lan tràn trong xã hội chúng ta ấy nghĩa là thế nào? Tôi thiết tưởng hoặc là người ta đã quên mất tầm quan trọng của đồng tiền khó nhọc mới làm ra được hoặc có nhiều người kiếm tiền dễ dàng quá. Cả hai đằng, đằng nào cũng đáng lo ngại cả.
Về phần mình, tôi cảm thấy chúng ta đang ở một thời điểm quan trọng trong lịch sử nước nhà, thời điểm đòi hỏi mỗi người phải biết bỏ những xu hướng không hay ho gì ấy. Chúng ta đang đứng trước ngã ba đường hoặc tiếp tục phát triển nhanh nền kinh tế để trở thành một quốc gia tiên tiến hoặc bị tụt hậu. Vì vậy ta cần tiếp thêm tinh thần yêu nước vào công việc của mình. Ta phải khơi lại khí thế của những năm 60 và 70, khí thế yêu nước sục sôi, sẵn sàng xả thân vì nước. Tôi cho rằng ta phải làm sống lại sự cần cù và tiết kiệm để đất nước ta tiếp tục tiến lên.
Người Nhật mặc dù sống khá hơn ta nhiều song họ rất thanh đạm. Thậm chí chủ tịch các công ty lớn cũng chỉ ở trong những ngôi nhà 100 - 130 m2 bày biện sơ sài. Chủ tịch công ty Toshiba khổng lồ mỗi năm kiếm được trên 100 tỷ yên vậy mà chỉ sống trong một ngôi nhà 83 m2 và mỗi tháng chỉ tiêu có 150 nghìn yên. Ngược lại, ở đây lại có chủ tịch các hãng nhỏ mà dùng cả toà nhà hơn 330 m2 đầy những đồ đạc nhập ngoại xa hoa.
Người Nhật còn nổi tiếng là tiết kiệm nhất thế giới. Chính vì tiết kiệm mà ngày nay Nhật Bản là một trong những nước giàu nhất thế giới. Có những điều ta cần học ở người khác, mà về khoản giản dị và tiết kiệm thì ta còn thua người Nhật nhiều lắm.
Thói tiêu tiền cũng giống như tệ cờ bạc đã càng tiêu thì càng hăng, bắt đầu vung tiền thì khó mà kìm lại được. Vì vậy ngay từ đầu ta phải răn mình, phải coi trọng sự giản dị và tiết kiệm. Một khi đã được nếm qua một thứ gì ngon ngọt thì lần sau khó mà cầm lòng nổi. Chẳng hạn một người đang sống trong ngôi nhà lớn thì gần như không thể đánh đổi nó để lấy căn nhà nhỏ hơn và không có gì khó khăn hơn là thuyết phục một người quen đi xe riêng trở lại dùng phương tiện giao thông công cộng.
Tiêu xài hoang phí là rất nguy hiểm, rất dễ trở thành thói quen xấu. Một quốc gia toàn những người tiêu xài quá nhu cầu là một quốc gia lâm nguy. Tuy thế cái nguy hiểm chính không phải ở chỗ lãng phí tiền của. Sự hoang phí ảnh hưởng đến tinh thần tập thể, người ta trở nên ngại khó nhọc, thích hưởng lạc và quay lưng lại thực tế. Họ thích chơi hơn làm, buông trôi trong lười biếng và phóng túng thay vì chăm chỉ, cần kiệm. Đáng lẽ phải dành dụm từng món tiền nhỏ họ lại ăn chơi một cách bán trời không văn tự. Tất cả những cái đó sẽ đưa đến sự tha hoá và suy đồi của bản chất con người, tức là của dân tộc và quốc gia.
Xem ra ai cũng tiêu tiền như nước. Cả xã hội bị cuốn theo cơn sóng tiêu tiền đó, đã đến lúc chúng ta phải thức tỉnh lại. Sự phung phí ấy là một phần trong sự rối loạn tinh thần của đất nước và căn bệnh này lây lan bởi những người giàu. Căn bệnh đó lan đến các cấp lãnh đạo của xã hội, những người có sứ mệnh phải ngăn chặn khuynh hướng này. Kết quả là cái vực ngăn cách giữa các giai cấp trong xã hội càng rộng thêm ra. Từ đây có những gia đình mỗi người một xe hơi và những gia đình khác lại không đủ chỗ để mọi người duỗi chân tay. Có những người như phát rồ phát dại đâm đầu vào các câu lạc bộ chơi golf hay đi lướt ván trong khi ở các gia đình khác người ta phải tự sát để thoát cảnh bần cùng. Vì vậy đây là một vấn đề hết sức nghiêm trọng, một mâu thuẫn hết sức to lớn.
Người giàu nên rút bớt mức sống của mình xuống. Thay vì tiêu xài bừa bãi họ nên chia sẻ của cải cho người nghèo. Chúng ta phải khôi phục lại đạo lý về sự phồn vinh công cộng. Người giàu cần phải cắt giảm bớt những quyền lợi mà hãy bắc cây cầu nối liền cái hố ngăn cách giàu nghèo. Đất nước sẽ lâm nguy nếu người giàu nghĩ rằng tiền mình mình xài, không can gì đến ai. Nếu họ cứ tiếp tục tiêu pha văng mạng thì họ sẽ đưa đất nước đến thảm hoạ bởi căn bệnh hoang phí là kinh niên đồng thờì nó khoét thêm vực sâu ngăn cách giữa người giàu và người nghèo, làm cho mâu thuẫn xã hội sẽ ngày càng phức tạp.
Vài năm trưóc trong một hoạt động xã hội của các quan chức cao cấp cùng vợ con họ, một phù nhân nọ đã xuất hiện trước công chúng trong chiếc áo lông đắt tiền. Tôi biết chắc rằng người kia không thể sắm nổi cái áo cho bà vợ bằng tiền lương của mình. Trong nhà họ mỗi người đều có mấy xe hơi. Rõ ràng là họ vung tay quá trán trừ phi họ có nguồn thu nhập ám muội nào đó. Và bởi vì người kia làm việc trong cơ quan kiểm soát nên nhiều người cho rằng phẩm hạnh của ông ta không phải không có những nghi vấn.
Tôi không khỏi nghĩ rằng sự xa hoa đó rất dễ lan sang các nhân viên khác nên tôi ra lệnh bãi chức ông ta. Riêng với tôi, việc bà vợ ông ta có áo lông vô cùng đắt tiền là điều không thể bỏ qua được. Vậy ông ta phải bị sa thải.
Trách nhiệm của mỗi người đối với xã hội tỷ lệ thuận với tài sản của người đó. Mọi cái ta có đều thông qua và nhờ xã hội, bất luận là tài sản, danh tiếng hay quyền lực. Mà xã hội trao những thứ đó cho ta không phải để dùng vào mục đích ích kỷ của ta. Xă hội ban nó cho ta để ta hoàn trả cho xã hội một cách xứng đáng nhất. Nói cách khác, ta càng có nhiều thì càng phải thanh bạch, càng có trách nhiệm lớn hơn, lãnh đạo quốc gia theo phương hướng lành mạnh bằng cách làm việc nhiều hơn và sống liêm khiết hơn người khác. Chúng ta giờ đây đã giàu có hơn bao giờ hết nhưng chưa đến mức có thể vênh váo phô trương. Chúng ta đang đứng ở ngã ba đường hoặc trở thành một quốc gia tiên tiến hoặc ngồi lại tại chỗ. Hãy nhớ rằng trở ngại lớn nhất ngăn cản chúng ta trở thành một nước hùng cường là sự xa xỉ và tiêu xài quá độ.
Hãy trả lại vị trí xứng đáng cho đạo đức lao động. Hãy khôi phục lại thái độ lành mạnh. Hăy gìn giữ sự phồn vinh hôm nay cho ngày mai phồn vinh hơn nữa, hãy kiềm chế tham vọng của mình để có thể trao lại cho thế hệ kế tiếp một xã hội giàu mạnh hơn, ổn định hơn. Hãy làm việc cần cù và sống thanh đạm hơn.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

12. Sống nội tâm

Ở một số nước (mà thường là những nước có đời sống khá cao), đi ăn nhà hàng, nhiều người nước ngoài hỏi xin bao gói để đem những món còn thừa về nhà. Bạn chẳng việc gì phải đi đâu để chứng kiến cảnh ấy, nhiều người ngoại quốc cũng làm như vậy ngay trên đất Hàn Quốc chúng ta còn chúng ta thì không làm thế, dù là món ăn có đắt giá đến đâu. Với chúng ta, cái trò "gói mang về" ấy có vẻ đáng xấu hổ quá, không thể làm thế được kẻo người ta lại coi mình chẳng ra gì. Chúng ta sợ người khác coi chúng ta hoặc quá nghèo khổ hoặc quá keo bẩn.
Thế người nước ngoài thì sao? Phải chăng người ta keo kiệt, nghèo đói hay có ai coi thường họ không?
Tôi có cảm tưởng rằng chúng ta quá bận tâm tới đánh giá của người ngoài. Chúng ta thích giữ sĩ diện. Những người thích làm ra vẻ trí thức và những người chẳng có mấy của thường vung tiền lung tung để gây ấn tượng. Không phải chúng ta ai cũng đều thế cả song nhiều người lại coi thường cái đẹp bên trong mà chạy theo cái hào nhoáng bề ngoài. Họ tưởng cứ phải ăn nói đao to búa lớn người ta mới phục. Nhưng họ càng làm ra vẻ bao nhiêu thì người ta càng dễ nhận thấy cái thực chất của họ bấy nhiêu. Cái đó gọi là "bên ngoài mỹ miều mà bên trong rỗng tuếch" vậy.
Song tôi hy vọng rằng thanh niên các bạn sẽ không bao giờ ngã theo xu hướng văn hoá ấy. Đừng tiêu phí cuộc đời vào việc tô vẽ bề ngoài. Tuổi thanh xuân là lứa tuổi nên dành hết mình để phát triển nội tâm. Sức mạnh và cái đẹp thực sự không phải do bề ngoài mà có mà phải từ tâm hồn toả ra. Cái hào nhoáng bề ngoài chỉ là phù phiếm còn cái đẹp nội tâm mới thật cao quý, cái vẻ đẹp tinh tế ấy mới là lâu dài. Guồng nước kêu to là guồng không có nước, còn guồng có nước thì không kêu và không việc gì phải kêu.
Thanh niên vốn nhạy cảm và vì nhạy cảm nên dễ bị lôi cuốn vào kiểu sống cho bề ngoài và vì bề ngoài. Chính vì thế mà nhiều ca sĩ nghệ sĩ ganh nhau từ tấm áo manh quần. Thanh niên nhiều người đổ xô vào các nghệ sĩ, các hoa hậu, á hậu... chỉ bởi vẻ ngoài hào nhoáng, rồi thì đồn đại đủ chuyện về các tài tử, về các người đẹp mà kỳ thực mình chẳng quen chẳng biết gì.
Tôi không nói rằng thích những bài hát nào đó hoặc các tài tử nào đó là không tốt. Tôi chỉ muốn nhấn mạnh rằng tuổi xuân là giai đoạn cực kỳ quan trọng trong cuộc đời nhưng chỉ là một giai đoạn rất ngắn ngủi. Vì vậy ta không nên lãng phí quãng đời ấy vào việc theo đuổi các mốt thời thượng và vẻ bề ngoài bởi lẽ những thứ đó chỉ là nhất thời còn vẻ đẹp bên trong mới là vĩnh viễn. Tôi thành thực tin rằng tuổi trẻ là lúc ta cần dành thời gian và nghị lực để phát triển sức mạnh và vẻ đẹp bên trong của mình.
Chớ chạy theo vẻ ngoài nhất thời dù nó có hấp dẫn đến đâu, nên nhớ rằng nấm độc đẹp hơn nhiều so với nấm lành ngon bổ dưỡng. Cả đồ trang sức cũng vậy, đồ giả thường là bóng bẩy óng ả hơn đồ thật. Vì là đồ giả nên nó phải bóng bẩy hơn, choáng lộn hơn và do đó dễ đập vào mắt hơn. Xin các bạn chớ mắc lừa. Cái nồi có cầu kỳ tinh xảo đến đâu chung quy cũng chỉ để nấu nướng. Trái lại một cái hũ sành thô lậu có thể dùng để cắm những bông hoa xinh đẹp. Bạn có thể bộc lộ mình qua hành động. Lời nói và hành động của bạn phải đi đôi với nhau. Lời nói suông trôi qua như dòng nước và không ai thèm nghe nếu bạn không có những hành động kèm theo, nhưng hành động chính trực. Chúng ta có câu: "Tấm gương là ông thày tốt nhất".
Công trình đầu tiên của chúng tôi ở Sudan là Nhà khách của Tổng thống, được xây ngay đối diện Dinh Tổng thống. Chính phủ Sudan không thích làm ăn với chúng tôi lắm, có lẽ là vì thành kiến với Trung tâm Thanh niên do Bắc Triều Tiên xây. Hơn nữa chính phủ Sudan có quan hệ ngoại giao với Bắc Triều Tiên mà không quan hệ với Hàn Quốc, vậy là chúng tôi khó khăn đủ điều.
Tuy nhiên, tôi thấy nếu bỏ qua cơ hội này thì không bao giờ chúng tôi có thể chen chân vào được thị trường Sudan và tôi đặt ra quyết tâm mở đường vào đây bằng việc làm chứ không phải bằng lời nói. Tại sao vậy? Tại vì tôi tin chắc rằng chỉ cần một hành động là đủ tác dụng hơn nhiều so với những bài diễn văn tràng giang đại hải. Vậy là chúng tôi lao vào làm ngày làm đêm và biết chắc rằng ánh đèn đêm, tiếng chỉ huy, tiếng công nhân thi công không thể không làm cho Dinh Tổng thống ở đường bên kia không quan tâm. Chúng tôi làm như điên và đã hoàn thành sớm hơn thời hạn. Ngài Tổng thống có lẽ đã có sự so sánh công việc của chúng tôi với của người nước ông ta và chúng tôi đã gây được ấn tượng tốt cả về tiến độ lẫn công nghệ. Vậy là chúng tôi đã mở được cánh cửa giao lưu cả về ngoại giao lẫn thương mại với Sudan.
Lời nói không phải là phương pháp thuyết phục có hiệu lực nhất. Tuy nhiên lời nói là quan trọng, ta cần phải biết nói hay và chân thành. Ta phải đem được tư tưởng của mình tác động đến người khác. Nhưng phải là hành động mới đủ sức lay chuyển được lòng người. Lời nói có thể lãng quên đi nhưng thực thể thì không thể mất được. Nếu bạn muốn ai tin mình và phó thác điều gì cho mình, bạn phải hành động một cách trung thực và thuyết phục.
Sức mạnh nội tâm vững vàng cũng là một tài năng đích thực. Những người thực sự có ích cho đời không phải những kẻ lo làm duyên làm dáng, chúng ta cần những người có tài năng thực sự. Có thể họ không vỗ ngực khoe khoang nhưng đến
đâu cũng được mọi người hoan nghênh. Người ta chẳng mấy tin những kẻ bề ngoài bóng loáng nhưng thực chất chẳng có tài cán gì.
Vì vậy khi còn trẻ bạn phải ra sức trau dồi tài năng của mình. Bạn phải cố công học tập, phải hiểu nhiều biết rộng, phải phát triển chuyên môn và tư duy của mình. Tuổi xuân không đủ dài để mà lãng phí một cách ngu ngốc vào cái mã ngoài phù phiếm, rồi khi về già lại hối tỉếc từng phút từng giây mà mình đã phí hoài trong những năm tháng tuổi trẻ.
Theo các con số thống kê mấy năm trước số sinh viên trong 100.000 dân là 2.500 người, tăng gấp bốn lần so với những năm 70. Con số đó cho thấy đất nước chúng ta hàng năm được bổ sung thêm hơn 250.000 người lao động có kiến thức cao đẳng, có điều ta chưa đủ việc làm cho họ. Điều đó cho thấy xã hội ngày nay có tính đua tranh hơn. Vì vậy bạn không được phép hoài phí tuổi xuân của mình một cách nông nổi. Ngày nay bạn phải phát triển hết mức khả năng của mình, nhưng đó cũng chưa phải là một bảo đảm để thành đạt đâu mà chỉ để cốt không bị tụt lại sau thôi.
Nếu bạn nâng cao sự tự tin bằng cách phát triển các khả năng và sức mạnh nội tại của mình hết mức, bạn sẽ góp phần làm cho tương lai xã hội huy hoàng, tươi sáng hơn. Nếu không như vậy tương lai của xã hội sẽ bị u ám đi. Tương lai của đất nước - sáng lạn hơn hay tối tăm hơn - nằm trong tay bạn đấy. Đừng làm cái guồng nước rỗng: hãy phát triển tài năng và sức mạnh nội tâm của bạn.
Hãy trở thành hòn đã tảng vững chắc cho sự phát triển của đất nước mình.

 

[meminhmoc]

Ðề: Thế giới quả là rộng lớn và có nhiều việc phải làm-Kim Woo Chung

Phần cuối- Lời Bạt

Tích luỹ tiềm năng
Tuổi trẻ không thể là giai đoạn chuyển tiếp từ tuổi thơ lên người lớn nên đừng coi nó chỉ là một bến đỗ giữa hai đầu. Không phải cường điệu khi nói rằng đó là lúc ta xác định năng lực và hướng đi cho suốt cả cuộc đời.
Tiềm năng của ta có cái ưu và cái nhược, có hay có dở, có hy vọng và thất vọng, có khi thành công và cũng có khi thất bại do đó vì còn dễ uốn nên cách bạn dùng thì giờ thế nào là điều quyết định đích mà bạn sẽ tới. Đó là lý do tại sao tôi chú trọng đến thanh niên. Là bậc cha chú của các bạn đồng thời là người làm ăn quan tâm tới lớp thanh niên chủ nhân của tương lai, tôi muốn trao đổi cùng các bạn những suy nghĩ của mình về tuổi trẻ, về những tiềm năng mà các bạn đang mang trong mình.

Biết mơ ước
Như tôi đã nói ở trên, lịch sử thuộc về những người biết ước mơ. Quốc gia nào có những người biết ước mơ, dám biến ước mơ thành hiện thực và có những người cùng chia sẻ ước mơ ấy, quốc gia đó mới có thể tiên phong trong lịch sử nhân loại.
Uớc mơ của các bạn phải trong sạch tinh khiết như nước trên nguồn. Và những ước mơ đó phải là những mơ ước cao đẹp. Tuổi trẻ không có quyền có những ước mơ nhỏ nhoi ích kỷ. Các bạn phải mang cả vũ trụ vào trong trái tim và ước mơ của các bạn cũng phải mênh mông như vũ trụ. Một nhà hiền triết có nói rằng tuổi trẻ thiếu ước mơ chẳng khác nào sự tự sát tâm lý. Vậy các bạn hãy ước mơ nhưng mơ ước tinh khiết, huy hoàng, cao cả.

Sáng tạo
Lịch sử là do tay những nhà tư tưởng tiến bộ và những người sáng tạo dẫn dắt. Một cộng đồng biết coi trọng sự sáng tạo và lao động sản xuất thì không bao giờ bị diệt vong. Các bạn có sức mạnh của suy nghĩ tích cực thì sẽ luôn hành động một cách quả quyết, nhờ đó bạn sẽ là người đi tiên phong. Tuổi trẻ năng động tích cực sẽ tạo ra một tưong lai rạng rỡ.

Các bạn hãy đừng lúc nào cũng chỉ nghĩ đến vui chơi và nhàn nhã. Các bạn phải tu thân để lãnh đạo thế giới, đôi mắt trẻ trung của các bạn phải hướng tới tương lai ở qui mô toàn thế giới bởi lẽ đối với các bạn tương lai tức là cả trái đất này. Hãy đừng chấp nhận là kẻ đứng ngoài, các bạn phải mong muốn trở thành những người chủ nhân và thế hệ chúng tôi sẽ dành cho các bạn sự giúp đỡ cần thiết nhằm vào mục đích đó.
Hãy sáng tạo! Phải tích cực và có tinh thần tiến công, hãy sáng tạo một tương lai tốt đẹp hơn và hãy trở thành những chủ nhân của một thành công rộng lớn hơn.

Dám thách thức
Lịch sử đi lên nhờ tinh thần thách thức và lòng quả cảm. Ai dám làm người đó sẽ thành đạt vì các bạn còn trẻ nên các bạn có rất nhiều quyết tâm và chính quyết tâm sẽ thúc đẩy dũng khí của bạn. Tuổi trẻ ưa mạo hiểm và không lùi bước trước thất bại. Kẻ nào khởi sự với nỗi sợ hãi là kẻ đã mất đi tuổi trẻ. Các bạn phải sẵn sàng đốt cháy bùng lên ngọn lửa của thành công. Các bạn phải liên tục trau dồi bản thân, giành giật những đỉnh cao hơn nữa nhằm thoả mãn khát vọng thành công.
Lòng quyết tâm, tinh thần chiến đấu, lòng quả cảm, mạo hiểm, thành công, lạc quan, tiên phong, ước vọng - tất cả đều thuộc về lớp trẻ. Tuổi trẻ không biết đến những từ như tầm thường, yếu đuối an nhàn, thất bại, tuyệt vọng, hèn nhát, phục tùng v.v..
Hãy dám thách thức! Dám làm mà không hề run sợ. Không ngại thất bại, hãy thách thức cuộc đời với tất cả uy lực của tuổi trẻ.

Xả thân
Lịch sử đi lên nhờ những hy sinh. Thế hệ đi trước phải xả thân để thế hệ kế tiếp được hùng cường.
Vì còn trẻ các bạn phải ý thức đầy đủ sứ mệnh xã hội của mình, nếu không có ý thức này đối với xã hội, với đất nước, và thế hệ mai sau thì bạn không còn là thanh niên nữa. Điều đó hết sức thiết thực đối với lớp trẻ ngày nay. Chúng ta đang đứng trước ngưỡng cửa của một quốc gia tiên tiến nhờ thế hệ chúng tôi đã ý thức được sứ mệnh của mình và đã xả thân để đưa đất nước đến được ngưỡng cửa đó. Bây giờ đến lượt các bạn phải đưa tổ quốc vượt qua ngưỡng cửa này, song nếu các bạn không có ý thức nghĩa vụ và lòng xả thân, các bạn sẽ bị kẹt lại ở đó mà không bao giờ vượt qua nổi và không một ai muốn như vậy cả .
Hãy có ý thức nghĩa vụ và biết hy sinh bản thân mình. Phải có ý thức xả thân cho thế hệ mai sau.

Vị tha
Người ta sinh ra để chung sống với nhau, không ai sống một mình được. Thói vị kỷ không hay ho gì, các bạn chớ nên làm mình bị dây bẩn vì những biểu hiện ích kỷ và tham lam. Hãy đặt tập thể lên trên, coi lợi ích của cộng đồng cao hơn lợi ích của bản thân. Kẻ nào chịu làm nô lệ cho thói xấu ích kỷ kẻ đó không còn là thanh niên nữa.
Các bạn biết giá trị của sự tin cậy, nó cũng mang vẻ đẹp của sự hoà hợp về tình yêu. Nó duy trì những nguyên tắc cùng tồn tại và cùng phồn vinh. Nó gắn bó với sự tồn tại hơn là chiếm đoạt.
Thanh niên không phải là loại ẩn sĩ lập dị bởi vì những nơi chật hẹp không thích hơp với họ. Những khoảng không gian mở rộng là thuộc về tuổi trẻ và họ siết tay nhau bay tới đó. ấy là khi cái "tôi" méo mó khập khiễng trở thành cái "chúng ta" đích thực. Vậy hãy đừng vướng bận vào ích kỷ và tham lam. Hãy cùng hướng tới tương lai với niềm tin và tình yêu trong sáng.


Hãy thành thực với mình
Thế hệ chúng tôi đã phải chịu thử thách bao nhiêu để biết thành thực với mình, việc đó quả là rất khó vì những nghĩa vụ đối với gia đình và công việc. Vào thời chúng tôi bị hoàn cảnh bắt buộc phải nói và làm những điều mình không muốn. Nhưng các bạn giờ đây không phải chịu cảnh đó nữa. Hãy tin chắc rằng các bạn sẽ không bị lừa bịp gạt gẫm nữa đâu. Kiên trì theo đuổi những gì bạn thực sự mong muốn là cách tốt nhất để trung thực với chính mình.

Khiêm tốn
Sự trưởng thành và phát triển là nhờ học tập. Sự khôn lớn sẽ chững lại khi bạn tự cho mình là quan trọng, tự cho mình là hiểu biết. Việc đó đặt dấu chấm hết cho sự phát triển cũng như khôn lớn của bạn. Ta khôn lớn được là nhờ nhún mình, học hỏi nhiều.
Khi bạn đã cứng cáp, cái đầu của bạn phải thấp xuống. Chúng ta có rất nhiều điều cần học từ những giọt mồ hôi trên trán người cày ruộng, từ những vết dầu mỡ trên áo lao động của người công nhân, từ bàn tay ấm áp của mẹ khi người làm bữa sáng vào lúc hừng đông. Hãy mở mắt, dỏng tai mà đón những âm thanh và hình ảnh quanh ta, hãy nhún mình, hãy ra công học tập.